Rapiña en Fundidora

por Guillermo Martínez Berlanga

Las autoridades le han dado un agandalle más al Parque Fundidora, debido la falta de política ambiental en el Estado, aunado a la ignorancia y a la corrupción con que se manejan las autoridades ambientales en Nuevo León.

En este caso en particular del que les voy a comentar, Brenda Sánchez, Secretaria de Desarrollo Urbano en Monterrey, solapada por la política enfermiza de la Alcaldesa Margarita Arellanes, han permitido que se siga depredando el Parque Fundidora, que es el único y último pulmón urbano que queda en la zona metropolitana de Monterrey.

Debería saber Brenda Sánchez que el objetivo del Parque Fundidora en su decreto original, es el de producir oxígeno, reducir la contaminación y el de proporcionar espacios libres y gratuitos a todos los habitantes de Nuevo León, especialmente a los niños y a los que menos tienen.

Brenda Sánchez llegó al puesto de Desarrollo Urbano del municipio de Monterrey, no por meritos propios, o por su capacidad y menos por su currículum relacionado al urbanismo o al desarrollo urbano, llegó ahí  para pagarle el favor de haber autorizado ilegalmente la construcción del estadio de futbol en el Parque La Pastora, con todo lo negativo que esto significa.

Advertimos a Brenda Sánchez, a la Alcaldesa  y a los señores que se quieren apropiar del Parque Fundidora, que vamos a defender el parque, los vamos a enfrentar y nos vamos a amparar.

Basta de rapiña, basta de agandañe y ya basta de que se siga lucrando con  el medio ambiente de nuestros hijos y de nuestros nietos.

La ciudad de Monterrey merece y ocupa a un o una urbanista calificado, no sólo en su currículum académico relacionado con el desarrollo sustentable, independientemente de ser una persona honesta.

Y no tener a un espécimen raro como Brenda Sánchez, que es pasante de Ciencias Políticas, pero que de urbanismo no entiende, ni de sustentabilidad en la ciudad y menos entiende lo que es ser un funcionario honesto, responsable y del lado de los ciudadanos.

Debería de entender ella y la Alcaldesa que al otorgar este permiso se convierten en cómplices de los  depredadores de Fundidora.

Mientras más destruyamos el Parque Fundidora, seguiremos respirando aire más tóxico y más contaminado. 

Guillermo Martínez Berlanga es Director del Comité Pro-Rescate Parque Fundidora. Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

¿Es cursi el amor?

Por Ernesto Piñeyro Piñeyro.

¿Es cursi el amor? ¡Es cursilísimo, pero vale la pena! Me han preguntado muchas veces que si ser cursi equivale a estar enamorado. Mi respuesta es no.  Hay personas que son cursilísimas y no están enamoradas de nadie, a veces ni de ellas mismas.  Pero estoy convencido que todos los que están enamorados, son cursis de una manera u otra.  ¿Es malo ser cursi? Todo lo contrario, es benéfico para la salud física y mental. Yo creo que en el caso de los enamorados, es parte de esa sensación del amor incondicional, el que no se esconde de nadie para mostrarse.  Los enamorados llegan a perder contacto con la realidad cuando están juntos o pensando en el otro.  Una cosa es cierta, nuestra sociedad está en contra del amor y sus manifestaciones, en especial del amor romántico.  A mucha gente le molesta ver a enamorados que se besan y acarician sin importarles lo que piensen de ellos.  Los enamorados caen mal por la aparente indiferencia que manifiestan para lo que los rodea.  La definición de cursi que da el Diccionario de la Academia y otros más que consulté, parece que no se apegan a la forma en que usamos ese concepto en México o al menos en esta parte de México.  El significado que el pueblo y aun la gente educada, han dado a cursi por acá, es equivalente de “Dulzón innecesario, alambicado en exceso, exageradamente empalagoso, fastidioso, molesto, pesado, enfadoso e irritante. Por todo lo anterior, exhibicionista sin límites en todas esas áreas a grado tal que se les saca la vuelta y se les critica”.   Porque se abstraen en su mutuo conocimiento y dedican sus mayores esfuerzos a conocerse mejor.  Y no estoy hablando de manifestaciones impropias que rayan en el mal gusto.  Yo considero a san Pablo el apóstol del amor, basta ver como lo describe y lo define en la Primera epístola a los Corintios; XIII, 1-8.  En ella sus palabras se parecen mucho a los hallazgos de las investigaciones de los últimos años.  Parece que alguien se copió del otro.  El que está enamorado, da, se entrega con alegría, como lo señala en la Segunda Epístola a los Corintios, IX, 7, diciendo que Dios ama al que da con alegría. Desgraciadamente, el amor ha tenido muchos enemigos a lo largo de la historia, comenzando con el amor filial que se debían Caín y Abel.  A pesar de que estaba escrito que "El mayor cuidara al menor", Génesis. XXV, 23-25. El amor en todas sus formas adquiere las mismas características de incondicionalidad, apoyo mutuo y protección, de comprensión y de entrega.  Sin embargo, en nuestra sociedad actual, el amor se está desdibujando como tal, para dar paso únicamente a la sexualidad sin límites y sin responsabilidad.  Los modelos del amor que se le presentan a los jóvenes actualmente son distorsionados, exagerados, centrados únicamente en el placer. El placer en el amor no es malo, llega a formar parte de él, pero no podrás amar si solamente deseas.  Cuando se ama a una persona no se le piden cosas que le ofendan, como la famosa "prueba de amor", que está tan arraigada en algunas clases sociales.  El que ama, respeta y el verdadero amor sabe esperar.  No puedo dejar de mencionar a la televisión como la transmisora de esos modelos conductuales deformados.  Con su repetición, su colorido, su precisión al mostrar la realidad, supera en efectividad a todos los demás medios, causando un impacto imposible de obtener de otra manera.  Ahora ha aparecido su hermana gemela, la famosísima Internet, que refuerza los efectos de la primera dando al ser humano una sensación de ubicuidad, omnisciencia y omnisapiencia, características reservadas antaño solo para Dios, pero que ahora están al alcance de un ratón de computadora.  Parece que la famosa promesa de la serpiente a Adán y Eva se ha ido cumpliendo, cuando les dijo, "Se abrirán vuestros ojos y seréis como dioses", Génesis, III, 5.  Y en efecto, la juventud tiene los ojos abiertos, pero en muchos casos para el mal.  Esto es incompatible con el amor.  Hay quienes dicen que los cursis cuentan dinero delante de los pobres pues hacen demostraciones innecesarias de afecto, ardor, entusiasmo por la persona amada, pasión y cariño.  Sin importarles quienes los observan y si los circunstantes o presentes disfrutan o no del amor en esa intensidad, con ese ímpetu, ese frenesí, esa energía que ellos se profesan y se demuestran públicamente.  Con esa aclaración y mi aporte personal al desarrollo de la lengua castellana, deberé decir que SI, el amor es en efecto cursi, cursilísimo y creo que esa es una de las varias razones por las que tienen tantos detractores los enamorados.  Por las que caen mal ante la mirada de los envidiosos que no soportan que les pongan frente a sus ojos los manjares por los que la raza humana se ha enfrascado en infinidad de empresas destructivas, que de otra manera hubieran sido impensables. Por ejemplo Helena de Troya, David y Betsabé, Romeo y Julieta, don Juan Tenorio y doña Inés, y muchos más. Puesto que los enamorados están anestesiados por el amor, intoxicados por la pasión, inmersos en el embeleso de las sensaciones novedosas que se experimentan, por el éxtasis y el arrobamiento, les importa un pepino lo que digan de ellos.  Por la suspensión en el tiempo y en el espacio, por el embebecimiento que les impide sentir dolor de cualquier tipo y los puede llevar hasta el martirio.  Por el embobamiento que los inmuniza contra la burla o la crítica maliciosa, a la cual ignoran con una sonrisa benévola, indulgente, piadosa, compasiva, lo que enciende con más violencia a sus detractores y envidiosos críticos.  Por todo esto el amor es absoluta y definitivamente ¡Cursi, muy Cursi!  Sin embargo yo los invito y exhorto a ser cursis, muy cursis.  ¡No temáis ser cursis!  Se disfruta de la vida en compañía de una pareja, de una manera intensa, arrobadora, enajenante, enloquecedora, incomparable e íntima. Ya lo dice el Eclesiastés, IV;9-12.  "Mejores son dos que uno, porque si uno se cae, el otro lo levanta, y si uno tiene frio, el otro lo calienta..." Esta dirección de correo electrónico está protegida contra los robots de spam, necesita tener Javascript activado para poder verla

A un siglo de La Decena Trágica

LOS ÚLTIMOS MINUTOS DE BERNARDO REYES AL ASALTAR PALACIO NACIONAL

Tras su encarcelamiento en Tlatelolco por su rebelión en Tamaulipas contra el presidente Francisco I. Madero, el ex gobernador nuevoleonés se fuga con ayuda de contrarrevolucionarios para ir a tomar el Palacio Nacional, donde cae bajo la metralla de Lauro Villar Ochoa 

Por RAYMUNDO HERNÁNDEZ ALVARADO

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Gobernó por más de 20 años y llevó a la modernización e industrialización el estado de Nuevo León. Fue el hombre fuerte de Porfirio Díaz en el norte del país y aunque fue comandante de la Tercera Zona Militar que comprendía los estados de Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas al mismo tiempo ejercía un mandato regional de facto en el noreste mexicano. 

Bernardo Reyes Ogazón es el tapatío de origen que mantiene un rígido control aplacando descontentos y sublevaciones.

Al triunfo de Francisco I. Madero y Pino Suárez en la presidencia y vicepresidencia de la república, Bernardo dirige una rebelión contrarrevolucionaria cocinada en Texas que lanza el 16 de noviembre de 1911 en el rancho La Soledad, del municipio de Camargo, Tamaulipas donde a través del llamado Plan de la Soledad desconoce a Madero y se proclama como presidente de la república interino.

La revuelta no prospera y tras recorrer parte de ese estado en busca de adeptos decide entregarse en Linares, Nuevo León. Madero le perdona la vida y en lugar de fusilarlo lo envía a la prisión militar de Santiago Tlatelolco, Ciudad de  México, donde conspiraría nuevamente para unirse al sobrino de Díaz, Félix Díaz y encabezar la asonada contra el presidente Madero en Palacio Nacional.

Con esta rebelión en que Bernardo y Félix y otros insurrectos utilizan a cadetes de la escuela militar se iniciaba la llamada Decena Trágica. Un tamaulipeco, el general Lauro Villar Ochoa, quien meses atrás lo había sentenciado en corte marcial detiene la embestida a las afueras de Palacio Nacional donde cae Reyes y su leyenda.

Como gobernador de Nuevo León, Reyes reclamó una parte del territorio de Tamaulipas que le permitiera al estado de Nuevo León contar con una franja colindante con Estados Unidos a fin de que las autoridades neolonesas pudieran contar con facultades legales para perseguir a descontentos políticos y bandoleros y así solicitar directamente la extradición al gobierno estadounidense,  pretención que con argumentos históricos desbarata su homólogo vecino Alejandro Prieto.                              

TRAYECTORIA DE REYES

Reyes Ozagón nace en Guadalajara en 1850, quien desde los 14 años de edad emprende una brillante carrera militar que le permite importantes triunfos, primero al lado de la república y posteriormente con Porfirio Díaz. A los 17 es herido dos veces y asiste al Sitio de Querétaro para luego estar presente en la rendición de Maximiliano.

A los 21 años es ascendido a capitán en 1871 luego de participar en el sofocamiento de una insurrección en Sinaloa y tras haber desarrollado campaña en los estados de Tamaulipas, Zacatecas y San Luis Potosí.

Posteriormente llega a ser teniente coronel cuando con ayuda de 20 soldados repele a militares de su misma compañía que se habían amotinado. En julio de 1880 vence a un ejército rebelde del porfiriato, que según versiones, lo superaban tres a uno, empleando tretas y engaños donde incluso lo dan por muerto. Esta última acción le vale el ascenso a general brigadier.

Hasta 1883 sería jefe de las Fuerzas Militares en el noroeste del país y luego hasta el 85 comandante militar en San Luis Potosí, de donde sería enviado por Porfirio Díaz a Monterrey para neutralizar la influencia de los caudillos locales Jerónimo Treviño, Francisco Naranjo y Lázaro Garza Ayala y disminuir el contrabando.

En 1887 es designado jefe de la III Zona Militar que abarcaba Nuevo León, Coahuila y Tamaulipas, para luego ser gobernador nuevoleonés constitucional donde a partir de 1890 logra transformar la capital regia, promoviendo su industrialización, relaciones comerciales y convertirla en eje de prosperidad regional.

Cuando en 1898 el dictador Díaz visita Monterrey brinda por la bonanza lograda y le dice: “general Reyes, ¡así se gobierna!...".  En 1900 sube su popularidad entre la clase media del país al mencionársele como posible sucesor de Díaz siendo su secretario de Guerra, cargo del que regresa a la gubernatura neolonesa en 1903 al amarrar pleito con el grupo Los Científicos cercanos a Porfirio.

EL AMBIENTE NACIONAL

En 1909 Bernardo es postulado como candidato a la vicepresidencia del país por el Partido Democrático, cargo que rechaza alegando lealtad al presidente dictador, pero no le sirve de mucho pues Díaz como quiera lo manda al exilio a Europa para luego regresar en 1911 cuando Porfirio ya había sido obligado a renunciar el 25 de mayo de ese año.

Reyes regresa al país y la emprende contra Madero, -ya presidente constitucional- y a fines de ese año 11 se va a Texas, donde prepara el documento de su rebelión (de La Soledad) contra el coahuilense, seguro de que a un llamado suyo el país se iba a unir para derrocarlo y subir él a la presidencia.

Con León de la Barra en presidencia, sus propios seguidores le reclamaban a Madero que tratara de romper con los hermanos tamaulipecos Francisco y Emilio Vázquez Gómez, quienes a su vez como secretarios de gabinete tildaban de porfirista y antiprogresistael régimen de labarrista.

El malestar de los maderistas aumenta al enterarse del pacto de don panchito con Bernardo Reyes y de la Barra, con el que Reyes acepta la candidatura del parrense a cambio de la secretaría de Guerra. Madero es visto así por los suyos como débil y traidor a la revolución, escribe Iñigo Fernández Fernández en su obra Historia de México ( México, U. Iberoamericana-Pearson, 2004).

El presidente rompe el pacto para salvar la unidad de su partido progresista y Bernardo decide organizar su Partido Reyista pero no alcanza a participar en las elecciones presidenciales y emigra a Texas a finales de septiembre de ese año 11, facilitando el triunfo del coahuilense.

A Madero le preocupaba que la clase media y conservadores mencionaran a Reyes como sucesor ideal de don Porfirio.

Aún exiliado en Texas, El Procónsul es espiado por enviados de Madero y a inicios de noviembre de 1911 ya tiene casi listo su Plan de la Soledad, modificación del  Plan de San Luis.

LA PROCLAMA DE LA SOLEDAD

En su parte introductoria el Plan de la Soledad reyista califica al gobierno de Francisco I. Madero como de ‘bastardo poder’, por lo que empeña ‘su patriótico deber de liberar al país humillado por una tiranía demagógica con la necesidad apremiante de asentar el imperio de la Constitución y realizar los ideales revolucionarios’, escribe Javier Garcíadiego en su libro La Revolución Mexicana (México, UNAM, 2003).

Con esa proclama Reyes ‘reformaba’ el Plan de San Luis de Madero, texto de 16 apartados, cuyo número I reza:  ‘Se declaran nulas las llamadas elecciones para Presidente y Vicepresidente efectuadas en realidad mediante imposiciones y persecuciones por un solo bando político, y no por la Nación, en el mes de octubre del presente año’.

Con el II ‘desconocía’ a todas las autoridades que no secundaran su Plan. Con el V declaraba “Ley Suprema de la República el principio de “No reelección del Presidente y Vicepresidente de la misma, Gobernadores de los Estados y Presidentes Municipales”.

En el apartado VII, Bernardo se asume como presidente provisional y en el VIII menciona que al triunfo de su revolución dará cuenta de la misma al Congreso. En el XV precisa que las tropas revolucionarias tendrán como distintivo una cinta roja en el brazo izquierdo.

En el XVI ofrece restablecer la llamada Zona Libre en la frontera tamaulipeca y norte en general. Firmado en ‘Soledad, Tamaulipas, 16 de Noviembre de 1911’, añade el sitio http://www.memoriapoliticademexico.org/Textos/6Revolucion/1911PBR.html

 “El plan tuvo una profusa difusión y aunque no logró despertar el interés de sus antiguos seguidores… si puso en situación comprometida a las autoridades estadounidenses”, refiere por su lado Oscar Flores en su libro Monterrey en la Revolución (Monterrey, FSP, 2007, p. 42).

LA NAVIDAD DEL PROCÓNSUL

Dos días después de conocido el texto contrarrevolucionario, las autoridades norteamericanas presentan orden de aprehensión contra Reyes, siendo arrestado y liberado con fianza de 10 mil dólares y como le fijan juicio para la segunda semana de diciembre de ese 1911, Reyes decide cruzar a México.

Escribe Flores que acompañado de solo cinco personas cruza la frontera el 13 de diciembre y tras eludir los centros importantes de población en el norte de Tamaulipas, el grupo tiene una escaramuza contra una acordada de rurales que logran separar a Bernardo de sus acompañantes,

“Después de 11 días de fatídica aventura y completamente solo sin que nadie acudiera en su auxilio, decidió entregarse -a cualquier tropa o autoridad- que encontrara en su camino”, escribe Flores citando a Niemeyer (1966). Perdido en la noche, Bernardo se entregaba a un oficial rural de Linares la madrugada del 25 de diciembre hambriento, sediento y con ropas desgarradas.     El Plan de la Soledad abogaba por el restablecimiento de la zona libre en un claro intento por atraer la simpatía regional. El proyecto reyista se vio frustrado; en territorio norteamericano Reyes fue aprehendido por violar las leyes de neutralidad”, añaden J. Zorrilla, M. Miró y O. Herrera en su obra Tamaulipas, una historia Compartida II (Cd. Victoria, UAT, 1993).

TAFT Y MADERO TEMÍAN UNA INVASIÓN DESDE EU

En su libro Madero y la Revolución Mexicana, el historiador estadounidense Charles C. Cumberland llama la rebelión de Bernardo Reyes como un intento de revolución. Revela datos poco conocidos en el noreste.

Indica que Reyes había fijado el 1 de diciembre de ese año 11 para el inicio de la revolución reuniendo a sus partidarios en San Antonio, Texas y que a pesar de que León de la Barra envía a su hermano para disuadirlo, no logra convencerlo ‘de la locura de su actitud’.

Madero sabía de la intención reyista y alerta al gobierno gringo para impedir un movimiento armado desde su territorio, el cual envía a dos compañías de tropas a Texas. Luego, agentes federales en Texas arrestan a Reyes y su estado mayor confiscando armas y parque, así como al sheriff del condado de Webb por ayudarles.

La histeria sube de nivel, dos gobiernos alarmados porque se temía una nueva revolución contra Madero. El presidente yanqui Taft declara que no permitirá un movimiento armado contra el gobierno mexicano desde suelo norteamericano. Esto desanima a Reyes, quien planeaba originalmente invadir por Agua Prieta-Cd. Juárez o Nuevo Laredo-Matamoros, añade Cumberland.

Se decide por un levantamiento interno en México y por eso redacta el Plan de la Soledad, proyecto que verdaderamente planteaba una rebelión seria por Coahuila, Nuevo León o Tamaulipas. Según Cumberland, Bernardo logra reunir a cerca de 600 seguidores, pero al entrar a suelo mexicano nota que el pueblo le es indiferente su revuelta.

 “Los días pasaban y ni un solo individuo venía a incorporárseme” afirmaría Reyes en 1912. Su núcleo lo deja hasta quedar solo completamente y al rendirse en Linares envía un cable a su persecutor Gerónimo Treviño pidiendo amnistía para él y sus adeptos, la cual le es concedida a ellos, más no a él, para ser enviado detenido a ciudad de México.

Dice Cumberland que Bernardo no podía creer que los mexicanos inteligentes prefirieran a Madero que a un famoso general de división.

Al fracasar su revuelta, Bernardo Reyes es encarcelado en Tlatelolco y Félix Díaz, sobrino del dictador Díaz, quien se había sublevado en Veracruz en octubre de 1912 es detenido y enviado a Lecumberri. Ambos rebeldes son sometidos a corte marcial de la que forma parte el general Lauro Villar en una sentencia castrense que los  condena a morir fusilados.

Pero Madero los perdona en un acto piadoso, solo para rebelarse de nuevo Reyes al escapar de la cárcel con ayuda de  Manuel Mondragón y Gregorio Ruiz en el inicio de la traición llamada la Decena Trágica, urdida por Victoriano Huerta, ‘El Chacal’ y el embajador gringo Henry L. Wilson.

VILLAR Y REYES, FRENTE A FRENTE, AMBOS DE 63 AÑOS

El 9 de febrero de 1913 por la madrugada empieza La Decena Trágica en dos frentes. Mondragón y Ruiz, acompañados por un hijo de Bernardo, Rodolfo, liberan a punta de las armas al procónsul y luego se van a Lecumberri donde también sacan a Félix.

Al saber de la rebelión el general Lauro Villar estaba enfermo en su casa pero se traslada a Palacio a tomar su puesto como comandante militar del Ejército Federal de la capital. Algunas secciones de Palacio son tomadas por los rebeldes.

Al llegar Lauro domina a algunos reyistas y felixistas colados al patio central y corredor a la secretaría de Hacienda. El general Angel García se va en automóvil a Chapultepec a avisar al presidente Madero de lo ocurrido.

“El general Villar organizó la defensa de Palacio distribuyendo sus soldados en dos líneas de tiradores: una pecho en tierra, a unos seis metros de la acera, rodilla en tierra. Ayudado por el intendente de palacio Adolfo Bassó Bertiolat, emplazó una ametralladora a cada lado de la puerta (una no funcionó) y esperó”, refiere Juan Manuel Torrea en su documento La Asonada Militar de 1913.

Participante en la defensa de Palacio Nacional, el historiador y militar Torrea describe así los hechos del ataque al edificio emblemático del poder nacional por una sección rebelde: “Cuando este grupo se hallaba a la mitad entre las dos puertas, Mariana y Centro, pudimos reconocer que quien venía al frente bien sentado en un caballo retinto era el General Reyes…”

 “Las palabras que se cruzaron el General Reyes y el General Villar fueron las siguientes, según el segundo de los divisionarios me lo relató varias veces en Veracruz: -Ríndase usted, dijo el General Reyes al General Villar-. La respuesta fué: -Quien debe rendirse es usted-“, añade el historiador.

Cuando estaban frente a frente se debe haber hecho un disparo que se achaca al General Villar o al Coronel Juan Morelos. Villar aseguró que los primeros disparos fueron hechos por el grupo rebelde sobre soldados del 20° Batallón, que luego recibió la herida en el cuello que le fracturó la clavícula derecha cuando el General Reyes movía su caballo para envolverlo y que fue entonces cuando dio la orden de fuego.

En este primer encuentro, fue vencida una parte de la rebelión, agrega Torrea.

Al iniciarse los disparos murieron el General Reyes, “que lo vimos irse de lado hasta caer de la cabalgadura y el Coronel Juan G. Morelos (maderista), Jefe del 20° Batallón y a quien habíamos perdido de vista”, escribe el militar. El tiroteo duró unos 20 minutos.

150 DEFENSORES CONTRA DOS MIL GOLPISTAS

La fuerza del matamorense Villar era de poco más de 150 soldados, 20 de ellos custodiando a 300 cadetes rebeldes que habían sido detenidos en algunas secciones; y unos 120 estaban en línea de tiradores. Los golpistas sumaban más de dos mil 200.

 El primer golpista en llegar frente al matamorense es el general Gregorio Ruiz, quien lo emplaza a rendirse y unirse a su bando, lo que rehúsa Villar. Ruiz avanza a caballo entre las líneas defensoras, Lauro sujeta las riendas , le apunta con su arma para ser apresado y fusilado.

A los pocos minutos llega Bernardo Reyes a caballo al frente de otra columna y sus tiradores ocupan la catedral, frente a Palacio. Frente a Villar le pide rendirse y se producen los disparos de los subalternos lo que obliga a Reyes a disparar sobre Villar hiriéndolo en el hombro y fracturando la clavícula derecha, según la versión escrita del historiador matamorense Eliseo Paredes.

“El intendente Bassó disparó su ametralladora y mató al general Reyes, hubo muchos heridos entre civiles, oficiales y soldados. Las balas de fusil y cañón eran intercambiadas, muere el coronel defensor Morelos, pero Villar sostiene, herido, el punto y los rebeldes huyen dejando más de 200 compañeros muertos, indica la cita de Clemente Rendón de la Garza en su obra 20 Héroes Caudillos y Revolucionarios (Cd. Victoria, Pro Graf, 2010, p.82).

SE APAGA LA VELA DE BERNARDO REYES

Rodolfo Reyes, hijo de Bernardo, testigo y participante en el asalto a palacio describe el momento de la muerte del Procónsul del Noreste: “En tan angustiosos momentos, colocado a la izquierda y un poco atrás de mi padre estando el Dr. Espinosa de los Monteros en la misma línea que él y a su derecha dije a aquel (Bernardo) –te matan-”

‘Al mismo tiempo que él (Bernardo) hacía chocar su caballo con una ametralladora y volviendo la cara me dijo; -pero no por la espalda-. Sonó un tiro aislado y luego todos los soldados que nos tenían entre ellos mismos, que dudaban, hicieron un fuego nutrido y terrible, funcionando las ametralladoras a boca de jarro”, cita Luis Garfias M. en su libro La Revolución Mexicana: Compendio histórico, político militar (México, Panorama Ed., 1991, p. 80).

‘Mi padre se detuvo un momento, agarrado a la crin de su caballo y cayó a la izquierda sobre mí, que también caía arrastrado por mi cabalgadura muerta’, señala el testimonio del abogado Rodolfo Reyes. Su padre, Bernardo, caía atravesado por enormes balas de la ametralladora de piso operada por Adolfo Bassó.

‘ES USTED MUY HOMBROTE’: MADERO

Con Villar herido a sus 64 años de edad en la azotea de Palacio Nacional, Una hora y media después de los hechos llega desde Chapultepec el presidente Madero, el secretario de Guerra y otros oficiales en busca del defensor del recinto.

Al saludar al viejo Divisionario, Madero le dice: Es usted muy hombrote General Villar. El General Villar le dio las gracias contestándole: Los hombrotes están ahí en la cadena de tiradores, mostrándoselos. A Lauro se lo llevan a la enfermería, añade Torrea. Los sublevados tomarían luego La Ciudadela, traicionando y asesinando por la espalda a oficiales.

Lauro lleva a Madero a ver algunos de los cadáveres de militares famosos, como el de Bernardo y el de Juan Morelos. Decenas de curiosos por el zócalo pierden vida al ser blanco de miles de balas disparadas por los dos bandos.

Villar sale de escena al pedir ser llevado al Hospital Militar, junto a sus compañeros heridos.

En esa sala donde se atiende al tamaulipeco, Madero releva del mando a Villar y lo entrega cándidamente a Victoriano Huerta, a sugerencia de Gustavo, su hermano.

 Algo sospechaba Villar de Huerta al advertirle que se portara bien, diciéndole ‘mucho cuidado Victoriano, mucho cuidado’ pero éste traicionaría todo al detener el 18 de febrero y asesinar a Madero, al vicepresidente Pino Suárez y al intendente Bassó y montar una farsa con la ayuda de la embajada gringa y luego llegar al poder.

En 1914 Lauro Villar pide su baja militar al cumplir casi medio siglo de servicios. Retirado de toda actividad en Veracruz, enferma y es llevado a México, donde muere el 26 de junio de 1923.

80 AÑOS DE LA UANL

Pasado, presente y futuro…

Ahora que la UANL cumplirá el próximo año su 80 aniversario y ya prepara las actividades de festejo, plasmaremos algunos datos relacionados con su pasado, presente y futuro:

La UANL nace oficialmente en 1933, aunque sus orígenes son más remotos, pues para este año existían escuelas de Jurisprudencia, de Medicina y Farmacia, la Escuela Normal y Colegio Civil...

Serían los representantes de estas instituciones quienes someterían a consideración del Congreso del Estado de Nuevo León la fundación de una universidad en forma, hecho que ocurriría finalmente el 25 de septiembre de 1933, fecha en que inicia sus actividades con una matrícula de 1864 alumnos y 218 profesores...

Tuvo por sede el edificio del Colegio Civil, fundado en 1857 y el primer rector fue Héctor González, gobernaba Francisco A. Cárdenas. En esta primera etapa fue definitiva la presencia del Alfonso Reyes, entonces embajador mexicano en Brasil, quien alzó su voto por apoyar la creación de la Universidad del Norte en Monterrey; a la voz de Reyes se unieron otras de jóvenes como Ángel Martínez Villarreal, Enrique C. Livas, José Alvarado Santos, Juan Manuel Elizondo y Raúl Rangel Frías…

La UANL recibió en un primer momento el nombre de Universidad de Nuevo León y se integró inicialmente de las facultades de Derecho y Ciencias Sociales, Medicina, Ingeniería, Química y Farmacia, así como de la Escuela Normal, la Escuela Industrial, la Preparatoria Técnica "Alvaro Obregón", la Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Livas" y la Escuela de Enfermería y Obstetricia…

En 1957 inicia la urbanización de los terrenos que hoy ocupa Ciudad Universitaria, luego de que el presidente Miguel Alemán Valdés emitiera un decreto mediante el cual se cedían 334 hectáreas para su construcción, anexando posteriormente 100 hectáreas más a su terreno...

En la década de los 60's ocurren dos eventos de especial relevancia que terminan por configurar la arquitectura del campus: en septiembre de 1961 -siendo gobernador del estado Raúl Rangel Frías, ex rector de la universidad- inicia operaciones la torre de rectoría; en 1967 se inaugura el Estadio Universitario, gracias al apoyo del patronato de la UANL...

En 1971 se promulga la cuarta Ley Orgánica, por la que se le concede la autonomía a la institución, que tomó desde entonces el nombre por el que ahora se le conoce: Universidad Autónoma de Nuevo León…

 En 1980 se inaugura la Capilla Alfonsina, donde actualmente se alberga parte del acervo del intelectual y prolífico escritor mexicano Alfonso Reyes, conocido también como el “Regiomontano Universal”...

Otro de los eventos importantes para la universidad ocurridos en la década de los ochentas es la inauguración de la Unidad Mederos que, aunque desde años atrás, ya contaba con algunos edificios en activo, es en 1982 que se funda como la unidad que hoy aloja a diferentes facultades, entre las que se encuentran la de Ciencias Políticas y Administración Pública, Artes Visuales, Artes Escénicas y Ciencias de la Comunicación. En la década siguiente, justo en el año de 1994, abre sus puertas la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías", conocida inicialmente como Biblioteca Magna "Solidaridad"...

 El  28 de noviembre del 2005 se coloca la primera piedra del Centro de Innovación, Investigación y Desarrollo en Ingeniería y Tecnología (CIIDIT), ubicado dentro del Parque de Investigación e Innovación Tecnológica (PIIT), en el municipio de Apodaca…

Actualmente, la UANL es la tercera universidad más grande de México y la institución pública de educación superior más importante y con la mayor oferta académica del noreste del país; cuenta con alrededor de 153 mil estudiantes, que son atendidos por 6 mil 228 docentes. Cuenta con 26 facultades y un Instituto de Investigaciones Sociales, 25 preparatorias, tres preparatorias técnicas y un Centro de Investigación y Desarrollo en Educación Bilingüe. Tiene presencia en todo el Estado, entre sus sedes destacan siete campus universitarios: Ciudad Universitaria, Ciencias de la Salud, Mederos, Marín, Ciencias Agropecuarias, Sabinas Hidalgo y Linares...

 Cuenta con una enorme oferta cultural y artística, la cual proyecta a través de sus espacios distribuidos en el área metropolitana; uno de ellos es Colegio Civil Centro Cultural Universitario, inaugurado en 2007, que alberga el Aula Magna y el Museo Histórico, otra de las sedes es el Teatro Universitario que abrió sus puertas en 1991 en el Campus Mederos.

Sin faltar la Biblioteca Universitaria "Raúl Rangel Frías" inaugurada el 29 de noviembre de 1994; la Unidad Cultural Abasolo, ubicada en el Barrio Antiguo; la Biblioteca Universitaria "Capilla Alfonsina" que entró en funciones en 1980 en Ciudad Universitaria y, no menos importante, la Ex Hacienda San Pedro "Celso Garza Guajardo", edificio histórico construido en el municipio de Zuazua en el siglo XVI y remodelado en 1990...

Dentro del último informe anual que rindió el rector Jesús Ancer Rodríguez destacan algunas cifras que resumen la posición que la institución tiene actualmente: cuenta con 153 mil 40 alumnos, otorgó 226 mil 144 becas, 101 estudiantes integran la Universidad para los Mayores, ofrece 251 programas educativos, 100% de estudiantes atendidos en programas de licenciatura avalados por su buena calidad (CIEES), 2 mil 463 opciones de educación continua, 82 programas en el Padrón Nacional de Posgrados de Calidad del CONACYT, 580 proyectos de investigación, 505 miembros del Sistema Nacional de Investigadores y Sistema Nacional de Creadores, 6 mil 228 profesores conforman su planta docente, 93% de sus profesores de tiempo completo tienen posgrado…

 Cuenta con 43 cuerpos académicos consolidados, 219 libros editados al año, 2 mil 349 convenios y contratos de servicios profesionales con el sector productivo y gobiernos municipal, estatal y federal en los últimos años, 2 millones 600 mil servicios a la comunidad, 4 ferias celebradas en la Explanada de Rectoría (Feria del Libro, Feria de la Salud, Feria de las Artes y Feria Laboral), 1era. Universidad de México invitada a la feria del libro de Frankfurt (Alemania), 641 alumnos y profesores en el programa de movilidad académica en 36 países, 275 estudiantes y maestros extranjeros en la UANL, 7 campeonatos consecutivos en la Universiada Nacional, 1 medalla en Juegos Olímpicos de Londres 2012, 1 campeonato mundial de Raquetbol (individual y dobles) y 18 mil 600 deportistas en equipos representativos…

La Universidad camina firme a la consolidación como institución socialmente responsable y de clase mundial que se marca en 10 puntos que dan forma a la Visión 2020, que guía ya su presente y futuro…

Visión 2020: "La Universidad Autónoma de Nuevo León es reconocida en el año 2020 como una institución socialmente responsable y de clase mundial por su calidad, relevancia y contribuciones al desarrollo científico y tecnológico, a la innovación, la construcción de escuelas de pensamiento y al desarrollo humano de la sociedad nuevoleonesa y del País"…

Los 10 puntos estratégicos que enmarcan el presente y futuro de la institución, a través de la Visión 2020, son: 1.- Gestión responsable de la formación, 2.-Gestión responsable del conocimiento y la cultura, 3.-Fortalecimiento de la planta académica y desarrollo de cuerpos académicos, 4.-Mejora continua y aseguramiento de la calidad de las funciones institucionales, 5.-Desarrollo de los Sistemas de Educación Media Superior, de Estudios de Licenciatura, de Posgrado y de Investigación, 6.- Intercambio, vinculación y cooperación académica con los sectores público, social y productivo, 7.- Gestión responsable de la infraestructura y el equipamiento, 8.- Procuración de fondos y desarrollo económico, 9.- Internacionalización, 10.- Gestión institucional responsable…

Así la UANL llegará el próximo año a su 80 aniversario, para lo cual ya trabaja un comité de festejos en la organización de actividades que durante todo el 2013 se estarán llevando a cabo…

El Comité Honorario para la Celebración del 80 Aniversario de la UANL está conformado por el gobernador del Estado, el rector, ex rectores, académicos, historiadores, cronistas y funcionarios de este centro estudiantil.

El nombre de México

Por: Federico Zertuche

Imaginemos la siguiente escena ocurrida a un compatriota en el extranjero: “¿Y usted de dónde es?”, le preguntan a nuestro paisano, quien responde: “De los Estados Unidos Mexicanos”. De inmediato se nos antoja como una respuesta poco verosímil y hasta ridícula; en tanto, el extranjero interlocutor quedaría perplejo sobre el topónimo estadounidense-mexicano.

Creo que muchos mexicanos que suponíamos que nuestro país se llamaba México quedamos atónitos cuando nos enteramos que no era tal, sino que el nombre oficial es Estados Unidos Mexicanos, como Vladimir Ilich Uliánov era el de Lenin, porque así fue registrado y consta en su acta de nacimiento; de tal manera nuestro país quedó registrado de esa manera en la Constitución Política. Y como es la norma básica y fundamental, la que constituye y da forma al Estado, soberanamente también le designa un nombre. De tal manera que México tan sólo sería un sobrenombre como Pepe lo es de José.

Resulta pues incómodo explicar las duplicidades o incertidumbres en cuanto al nombre con que designamos ni más ni menos que a nuestro país, y que sigan sin resolverse: o nos llamamos de una o de otra forma, pero no de varias, como ocurre también con esa entidad geopolítica y cultural que designamos indistintamente Latinoamérica, Iberoamérica, Indoamérica, etc.

La primera constitución federal, la de 1824, además de referirse en varias ocasiones a “La Nación Mexicana”, en su Artículo 74 dice: “Se deposita el supremo Poder Ejecutivo de la Federación en un solo individuo, que se denominará presidente de los Estados Unidos Mexicanos”. Aquí aparece, por vez primera, ese nombre que emula al de los Estados Unidos de América y que sustituyó a nuestro autóctono México.

En aquel entonces, luego de un efímero Imperio y de tres aciagos años de guerra, convulsión política, feroz contienda y desastres de toda naturaleza, en un país que hasta hacía pocos años era la gloria de toda América por su enorme extensión territorial, alcances y logros económicos, urbanos y culturales, la naciente Federación -hecha a imagen y semejanza de la gran república norteña que entró al relevo del liderazgo continental- parecía ser la estructura política que traería paz, concordia y estabilidad a la nueva república nombrada Estados Unidos Mexicanos.

Poco tiempo duraron las esperanzas y expectativas calurosamente abrigadas por los políticos y las clases dominantes de los albores de nuestra vida independiente. En 1834, la Constitución, proclamada con tanto orgullo y esperanza, fue abandonada, y la Federación creada por ella, se encontraba en ruinas.

A partir de esa fecha y hasta la dictadura de Porfirio Díaz, salvo una breve excepción, el país entró en una crónica etapa de levantamientos militares, guerra con los Estados Unidos, intervenciones extranjeras, paralización económica, quiebra de las finanzas públicas e ingobernabilidad endémica.

En el seno mismo del conflicto ideológico que supuso la guerra civil entre liberales y conservadores se encontraba la disputa sobre la forma de gobierno que más convenía al país: la federación o el centralismo. De ahí que era muy importante para la clase política de la época que el nombre mismo de la nación adquiriera también una connotación ideológica y política. Pero como sabemos, la Federación como otras tantas instituciones jurídico-políticas quedaron sólo en eso: en letra muerta.

Los liberales, inspirados en la revolución de Independencia de los Estados Unidos de América y en las instituciones políticas y jurídicas que de ahí surgieron y significaron un paradigma para Occidente, creían que lo que mejor se ajustaba a las circunstancias y necesidades de la nación mexicana era la federación de estados unidos bajo la tutela de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial  amparados por un pacto federal.

La federación americana surgió, en cambio, de la unión de trece colonias que luchaban por su independencia de la metrópoli. Después se convierten en trece estados confederados que se constituyen en república federal al “ceder” a ésta parte de su soberanía original. En México el proceso fue inverso, un tanto artificial y forzoso.

En una entrevista aparecida en Vuelta Octavio Paz señalaba: “México es una palabra con irradiaciones históricas y legendarias, evoca la luna, el agua y el peñón del águila”, y agrega: “¿Por qué se les ocurrió cambiarla por ese remedo: Estados Unidos Mexicanos?”.

Gutierre Tibón, así como otros historiadores y lingüistas, señala que México deriva de la voz náhuatl Mexitili y se inclina a favor de la explicación de Sahagún, quien la supo de los ancianos indios, según la cual es una corrupción de Mecihtli, que se deriva de metl, maguey, y cihtli, liebre; este nombre comprende, nos dice Tibón, pues, la flora y la fauna de México.

Hay quien dice que es lo mismo que lugar de Mexitli o Huitzilopochtli, a causa del santuario que en aquel sitio se le erigió: “El nombre Mexicaltzingo, nos dice el académico decimonónico F. Flores y Gardea, significa sitio de la casa o templo del dios Mexitli; de modo que lo mismo valen Huitzilopocho, Mexicaltzingo y México, nombres de los tres puntos que sucesivamente ocuparon los mexicanos”.

Varias son las interpretaciones, lo que no se discute es que proviene de una voz náhuatl, muy probablemente de Mexitli, y que además así se llamó el lugar que ocuparon los mexicanos: México-Tenochtitlan.

Los españoles al oír la voz, la escribieron con x desde el siglo XVI y desde entonces ha tenido un uso constante. Esto fue así, ya que fonéticamente la x equivalía al sonido de la ch suave, como de la sh en inglés, e indistintamente se usaba para palabras o nombres que ahora llevan la letra j, como Xavier o Xalapa, hasta que la Academia Española de la Lengua decretó en 1815 que la x ya no tendría el sonido de la j. Por ello, surge luego la polémica de que México debe escribirse con j, porque en el español prima la regla fonética según la cual se pronuncia como se escribe, esto es, se escribe de tal modo que no haya duda sobre la pronunciación, como sostiene Alfonso Junco.

No obstante, la gran mayoría de los mexicanos escribimos con x el nombre de nuestro país, tanto por tradición como por un deseo de conservar la ortografía original. O como escribiera don Alfonso de Rosenzweig Díaz al respecto: “Fonéticamente debería escribirse con j, porque el lector enterado pronunciaría indefectiblemente Mék-si-co. Más es privilegio de soberanos y de reyes establecer la grafía para los nombres, y así México se escribirá siempre con X, por tradición, por costumbre e, incluso por política”.

En todos lados, tanto en nuestro país como en el extranjero, a esa entidad histórica, política, geográfica, jurídica y nacional, que constitucionalmente se le denomina Estados Unidos Mexicanos, se le llama y se le reconoce como México, puesto que es su nombre original, tradicional, histórico y legendario. Por ello resulta inadecuado, inexacto y hasta contra natura, que nuestra Carta Magna lo designe de aquella manera y nos obligue, por ser su nombre oficial, a la incertidumbre de lo que nombramos cuando hablamos de nuestra nación.

Iturbide y sus premios no

recibidos por liberar a México

Esta semana se cumple el 188 aniversario del desembarco en Soto La Marina y fusilamiento en Padilla, respectivamente, del ex emperador Agustín de Iturbide. Un reloj y un rosario, únicos bienes que hereda al ser fusilado

RAYMUNDO HERNÁNDEZ ALVARADO

Es la tarde del 19 de julio de 1824. La habilitada celda de la casa del Constituyente de Tamaulipas en Padilla se engalana por la presencia de un preso ‘noble’ mexicano. Se trata de Agustín de Iturbide I, ex emperador de México, quien había sido detenido tres días atrás en el lugar conocido como Los Arroyos, luego de desembarcar el 15 en Soto La Marina, Tamaulipas.

Son las 15:00 horas y el futuro de Agustín ya había sido decidido por el voto unánime de los nueve diputados encabezados por José Antonio Gutiérrez de Lara, quienes se habían reunido en  histórica primera vez un día atrás cuando la entidad deja de ser provincia y surge como Estado Libre de las Tamaulipas.

Igualmente, el hermano de José Antonio, José Bernardo Gutiérrez de Lara es el primer gobernador constitucional del estado, quien en su primer día de trabajo debe ordenar el fusilamiento de Iturbide, en acatamiento al mandato del Congreso local, el cual a su vez obedecería el decreto del Congreso Nacional del 28 de abril de ese 1824 por el que declara renegado a Agustín y se ordena la pena de muerte.

Faltan tres horas para que el cuerpo y cráneo del ex monarca alojen las balas del pelotón de fusilamiento. Por ello se apresura a escribir una carta a los diputados que ordenan su muerte, misiva en la que niega su condición de traidor.

En el texto les pregunta qué había hecho para ser calificado de traidor, pues había luchado por la independencia de México hasta declararlo libre de la corona española. También alegaba haber unido a los mexicanos ‘después de los rompimientos de tantos años de lucha’. Les preguntaba por cuál de estos motivos merecía morir.

Por su mente pudieron pasar algunas imágenes evocando sus épocas de gloria, como la entrada triunfal al frente del Ejército Trigarante a la capital del país el 27 de septiembre de 1821 por el cual consumaba la emancipación del país en una lucha de 11 años iniciada por Hidalgo y continuada por Morelos y otros caudillos.

Igualmente debió recordar la fecha de su entronamiento el 19 de mayo de 1822 como el primer Emperador de México, cuando ante las penurias del erario se tuvieron que pedir joyas prestadas para adornar las coronas de él y de su esposa Ana María Huarte, la emperatriz.

EMPERADOR CONSTITUCIONAL

Estos actos fundarían en él la creencia de que no había una sola persona ‘que expresara la menor desaprobación a la monarquía’. Salvo los diputados que en lugar del quórum de 101, solo asisten 82 para votar 67 a su favor y 15 en contra, lo cual le permite sea declarado ‘Emperador Constitucional”.

En su Manifiesto al Mundo Agustín acepta que al inicio quería rechazar el cargo pero que luego escucha el consejo de un amigo que lo ‘orienta’: -Se considerará vuestro no consentimiento como un insulto, y el pueblo no conoce límites cuando está irritado. Debéis hacer este nuevo sacrificio al bien público; la patria está en peligro…-

Para noviembre de 1822, el emperador afrontaría la rebelión de su subordinado Antonio López de Santa Anna, para quien el consumador de la independencia ya había dejado de ser “dignísimo y particularmente amado emperador”, para ahora ser llamado solamente tirano. Guadalupe Victoria encabeza esa rebelión del Plan de Veracruz, a la que luego se suman otros personajes como Vicente Guerrero y Nicolás Bravo en el renovado Plan de Casamata de enero del 23, levantamientos que prenden en diferentes partes del país hasta ocasionar la caída del ‘soberano constitucional’.

LA SALIDA Y EL REGRESO

Iturbide pudo también evocar el 11 de mayo de ese mismo año de 1823 en que abandona el país desde Veracruz,  rumbo al exilio a Europa, acompañado de su esposa Ana María Huarte, ocho hijos y 19 sirvientes a bordo de la fragata inglesa Rowllins.

Ahora ya venía de regreso a bordo del bergantín Spring en el cual había zarpado el 4 de mayo de 1824 desde Londres, acompañado ahora por Ana María y solo dos de sus hijos, su amigo el coronel polaco Carlos Beneski, los padres José Treviño, José López, el impresor inglés John Armnstrong y tripulantes.

Algunos cambios en la familia animaban más al actor del  período imperial post independiente de la historia mexicana. Su esposa Ana María venía embarazada del que sería su noveno hijo. Aunque su destino era Tampico, fuertes vientos los llevan a anclar en La Marina el 14 de julio de 1824, dos meses y 10 días después de zarpar de la Britania.

Habían pasado poco más de 14 meses desde que había abandonado el México al que ayudó a emanciparse del yugo español

Permanecen a bordo del Spring los Iturbide-Huarte,  sus hijos, Beneski, los sacerdotes Treviño y López, tripulantes y sirvientes. Al día siguiente baja Beneski y se topa con el marsoteño Felipe de la Garza quien le pregunta por Iturbide, respondiendo evasivo el extranjero que el de Valladolid seguía en Londres.

El día 15 desembarca Agustín despidiéndose de su familia y sacerdotes quienes se quedarían a bordo en el resto del drama que finaliza con su fusilamiento. Desde su bajada en lancha a la costa de La Marina ya no se volverían a ver, al menos él a su esposa e hijos.

Es detenido el 16 a las 4 de la mañana cuando dormían Agustín y el militar polaco en un paraje de Los Arroyos, distante a 7 leguas de la costa, según el informe rendido al día siguiente por Felipe. De ahí en adelante serían prisioneros hasta que Beneski es liberado en Padilla e Iturbide es encerrado a la espera de ser ejecutado por traidor por orden del Congreso nacional.

LOS MOTIVOS DE LA REPATRIACIÓN

El Segundo Congreso Constituyente lo había juzgado y sentenciado a muerte el 28 de abril de 1824, acusándolo de traición en caso de ser detenido ‘bajo cualquier título en algún punto del territorio nacional’.

Cuando Iturbide sale al exilio a Europa, el ministro Lucas Alamán ordena ser vigilarlo por el cura Marchena y al recibir paranoicos informes de que había salido de Italia rumbo a Inglaterra se temió su retorno por lo que se le suspende parte de la pensión autorizada.

El gobierno monárquico de Iturbide no funcionó a plenitud, en realidad estuvo envuelto por las intrigas de los diputados del primer Congreso, quienes no aprobaron ningún articulado para las reformas y reorganización hacendaria, institucional o de la milicia que se requerían, además de padecer la intervención de diplomáticos norteamericanos, que en suma tenían al país al borde de una nueva guerra civil.

Agustín había confirmado en Londres las amenazas de la Santa Liga de enviar fuerzas expedicionarias para apoyar a España y recuperar las colonias independizadas en América. Temiendo una nueva invasión a México surge en Agustín la necesidad de volver a México y colaborar en su defensa.

Pero la posible buena voluntad de Iturbide se tomó de manera distinta por el Congreso azteca, el que vio como una fuente de agresión los movimientos del exmonarca, en momentos en que los estados de Veracruz, Yucatán y Oaxaca amenazaban con separarse del país.

 “Iturbide no tenía interés alguno en recuperar la corona que tantas desgracias le había deparado”, escribe Silvia Martínez del Campo en su obra El proceso contra Agustín de Iturbide en su versión digital http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/6/2918/14.pdf

HORA DE PARTIR

El destino alcanza a Iturbide a las 6 de la tarde de ese 19 de julio de 1824. Terminaba la sesión de repaso de su vida y la realidad le recordaba la cita con el peldaño final existencial. Él mismo recuerda a los carceleros el compromiso con la muerte. Es conducido a un costado de la casa misma donde los diputados tamaulipecos le niegan cualquier recurso por no ser interpretativa la ley que lo condena.

Sale al patio de ejecución y les dice a los del pelotón “a ver muchachos, daré al mundo la última vista”. El presidente del Congreso que le confirma la sentencia, Antonio Gutiérrez de Lara es sacerdote y como un ‘otro yo’ le administra los santos óleos, en ausencia de su confesor José Treviño que se había quedado en el barco, al igual que Ana María a muchos kilómetros.

Antonio refiere: “ocupó por último, el último palmo de tierra que estaba reservada para sostener sus pies, sin que le temblara un solo dedo”. A los que van a fusilarlo les regala unas onzas de oro que cargaba y les dice que muere con honor, no como traidor. “No quedará a mis hijos y su posteridad esta mancha; no soy traidor…”

Reza el credo y entrega su reloj y rosario a Antonio el diputado confesor para que lo haga llegar a Ana María, a quien deja este mensaje: -Cuando des a mis hijos el último adiós de su padre, les dirás que muero buscando el bien de mí adorada patria…El señor Lara queda encargado de poner en buenas manos, para que los recibas, mi reloj y mi rosario, única herencia que constituye el recuerdo de tu infortunado Agustín-

“En voz alta perdona a sus enemigos y recibió la muerte, su sangre corrió, yo la vi”, dice Gutiérrez citado por Martínez del Campo. De los cuatro tiros enviados uno no atina, uno le pega en la frente, otro en el pómulo derecho y el tercero en el tórax.

Su esposa Huarte se enteraría varios días después del fusilamiento y aunque haría varios viajes a la capital mexicana para gestionar la pensión, solo recibe ocho mil de los 25 mil pesos anuales, mismos que se dejaraían de pagar en 1847.

Y del premio por libertar a la nación también fue negado, nada del millón de pesos y de las 20 leguas cuadradas de tierras en Tejas.

En septiembre de 1824 la viuda abandona México en una goleta tomada en Tampico rumbo a Nueva Orleáns para ir a Europa, al parecer por los demás hijos para luego retornar a Estados Unidos, donde permanecería recluida con dos de sus hijas en un convento de Filadelfia hasta su muerte en 1861.

EL TESTAMENTO. ¿Y LOS PREMIOS?

Agustín había redactado su testamento en altamar a bordo del Spring dos días antes de su atraco en costa tamaulipeca. En el calabozo también agregaba en su escrito el destino de la pensión que se le había asignado de 25 mil pesos anuales al abdicar al trono.

Igualmente debió recordar la recompensa que por orden del primer gobierno provisional debió entregársele, consistente en un millón de pesos y 20  leguas cuadradas de tierras en el estado de Texas, como prima a su trabajo que llevó a consumar la independencia nacional.

Al respecto, días atrás Iturbide había escrito en su testamento que a su muerte deseaba ser enterrado sin pompa alguna, que los hijos de Ana María Huarte y él son Agustín, Sabina, Juana, Josefa, Angel, Jesús, Salvador y Felipe “y estando actualmente mi Muger (sic) en cinta el hijo que naciera será nuestro”.

En el documento que se encuentra bajo resguardo del Instituto de Investigaciones Históricas de la UAT, Iturbide reconoce deudas personales y públicas contraídas cuando fue emperador y que es dueño de la hacienda de Apeo en Marabatío –Michoacán-.

De la recompensa para él, esto es lo que dice: “Declaro que habiendo el Gobierno provisional de Méjico después que hice su independencia, concediome en premio un millón de pesos, y 20 leguas cuadradas de tierra en Tejas, de lo que hasta ahora nada he persibido, quiero que mis albaceas representen en este punto mis derechos, y hagan todas las gestiones que crean convenientes para lograr el puntual cumplimiento de esta signación, la que aplicarán al cuerpo de mis bienes”.

De la transmisión de ellos Iturbide determinaba en su voluntad; “Del resto de todos mis bienes, derechos y acciones nombro e instituyo por herederos, a mis ya mencionados hijos y al póstumo que hubiere de nacer; para que por partes igual disfruten lo que haya de tocarles, con la bendición de Dios y la mía”.

Diez soluciones para

mejorar países emergentes

Autor: El primer ministro de China, Wen Jiabao

1) Pena de muerte para crímenes atroces probados

Fundamentación: Un gobierno tiene que dejar de lado la hipocresía cuando se toca este tema, ya que un criminal no puede ser tratado como una celebridad, los reincidentes han tenido su oportunidad de cambiar y no han cambiado, por lo tanto, no merecen ese compromiso por parte del gobierno, ninguna sociedad honesta y trabajadora merece vivir con tanta impunidad y miedo, mencionó algunos ejemplos muy claros: Manic Park, Lindeberg, Suzane von Richthofen, Beira Mar, Elías Loco, etc. La eliminación de los criminales más peligrosos infundirá temor entre el resto de los delincuentes para seguir practicando sus fechorías. Esto se reflejará de inmediato en la seguridad pública del país y la sociedad, especialmente en la reducción drástica del gasto público en materia de seguridad. En el largo plazo esto también se reflejará en la cultura y el comportamiento de las personas.

2) Severo castigo para los políticos corruptos

Fundamentación: Es terrible saber que nuestros países tienen las tasas más altas de corrupción en el mundo, muy cerca de Nigeria. Nuestros países no castigan como debe ser a los políticos corruptos, principalmente, a los del régimen de turno y por eso es que no hay altos burócratas arrestados por este flagelo, que diezma las arcas públicas. Por lo tanto, está claro por qué esta plaga (la corrupción) es cada vez peor en nuestros países, ya que no se toman medidas para frenarla. Como dijo alguien, muy acertadamente, en nuestros países no hay razones para no robar. En China la corrupción probada es castigada con la pena de muerte o sea con la vida y, por supuesto, el retorno inmediato a las arcas públicas de los valores robados. Si los fondos para la inversión no alcanzan y no se pagan las deudas por la malversación de fondos, algo está mal y necesita ser cambiado inmediatamente.

3) Quintuplicar la inversión en educación

Fundamentación: Un país que quiere crecer debe producir los mejores profesionales del mundo y esto sólo es posible si el estado invierte por lo menos cinco veces más de lo que se hace ahora en educación, de lo contrario el país se quedará estancado y no formará el talento que tiene y que podrían ser grandes profesionales. Si no se capacita de verdad, verdad a nuestro recurso humano, este perderá la competitividad en el mercado de trabajo por falta de preparación. Con el tiempo será normal la importación de mano de obra calificada, cuando los países empiecen a crecer más aceleradamente.

4) Reducción drástica de la carga tributaria y reforma fiscal inmediata

Fundamentación: China y otros países desarrollados como los EE.UU. han demostrado que el crecimiento del país no requiere perseguir a sus industrias y empresas en general; por el contrario, el Estado tiene que ser un aliado y no un enemigo de los negocios, después de todo, es del trabajo de estas empresas que el país obtiene su sustento para crecer y garantizarle la calidad de vida a sus ciudadanos. La carga fiscal en nuestros países es exagerada, confiscatoria, injusta y desordenada y si no hay un cambio drástico, las empresas no podrán competir en los mercados internacionales y el mercado interno también se estancará.

5) Reducción de al menos un 80% el salario y los gastos de los políticos profesionales Fundamentación: Nuestros países tienen la política más cara del mundo, esto ocurre por la cultura del malandraje instalada recientemente y por la falta de políticas serias y claras en materia salarial. Es necesario que el político entienda que es un funcionario público, como cualquier otro, con una obligación de entregar su trabajo y sus conocimientos en beneficio de su país y no un “rey” como se ven actualmente. La Constitución y las leyes tienen que establecer un tope salarial compatible con los otros funcionarios públicos y a partir de ahí, regirse por los aumentos en el sueldo mínimo del país. Un diputado en China cuesta menos de 10% de lo que un diputado cuesta en Brasil, por ejemplo. En los países escandinavos es común ver al primer ministro llegar a su trabajo conduciendo una bicicleta de las más sencillas y económicas del mercado, como lo hacen los estudiantes. Este desastre que existe en nuestros países con el manejo del dinero público, con el abuso de los mega salarios, sin corresponderse con la productividad ni menos con las soluciones para el pueblo, causa todavía más prejuicios al estado, pues un pueblo que se siente robado por sus líderes políticos pierde la percepción de lo que es correcto, justo, honesto y honorable.

6) Desburocratización inmediata

Fundamentación: Los países en vías de desarrollo y los emergentes siempre han sido muy burocráticos y complicados en términos de la negociación, dijo Wen. China es actualmente el mayor exportador de bienes manufacturados en el mundo, superando, incluso, a los EE.UU. y sin ninguna duda consideran a los países emergentes los más burócratas tanto en lo referente a las importaciones como a las exportaciones y, por supuesto, en lo referente a su mercado interno, por todas las barreras, trabas y requisitos innecesarios y repetitivos que a menudo impiden, dificultan y encarecen la negociación, lo que termina en detener o frenar el desarrollo de las empresas y que inmediatamente se refleja directamente en el desarrollo del país. Este es un asunto muy urgente de resolver.

7) Recuperación de la inversión pública eficiente que está detenida en los últimos años Justificación: Los países con potencial de desarrollo han sufrido una parálisis muy preocupante en las inversiones públicas en los últimos 50 años. Este es un hecho probado. Faltan más inversiones en infraestructura, educación, cultura, y prácticamente en todas las áreas relacionadas con el estado, lo que ha dificultado el crecimiento de los países y continuará dificultándolo, por lo menos por otros 50 años, si no adoptamos una posición firme en este momento. Algunos países como Brasil tienen todo para ser un gran líder mundial, tienen un territorio muy grande, no sufre graves catástrofes naturales, vive en paz con el resto del mundo, mostró inteligencia al salir ileso de la gran crisis financiera de 2008, pero necesita tener el coraje para superar sus adversidades políticas y aprender a invertir correctamente en lo que más necesita.

8) Invertir fuertemente en el cambio de la cultura del pueblo

Justificación: La gran masa del pueblo de los países emergentes ya no creen en el gobierno, ni en su política, no respetan las instituciones, no cree en sus leyes, ni en su propia cultura, se acostumbró al desorden gubernamental y pasó a ver como normal las noticias trágicas sobre la corrupción, violencia, deterioro de los servicios públicos, etc. Por lo tanto, se necesita invertir en la correcta formación cultural del pueblo, a partir de las escuelas, empresas, iglesias, instituciones públicas y así sucesivamente, comenzando con la educación para el trabajo y la búsqueda de la excelencia en un mundo globalizado, enseñando al pueblo a amar y honrar a su país; si no, es inevitable que a largo plazo, comiencen a emerger milicias armadas en busca de espacio y poder paralelo al gobierno.

9) Invertir en ciencia y tecnología de inmediato

Justificación: El país más grande y poderoso de América Latina, como es Brasil, proporcionalmente, invierte menos del 8% que China en ciencia y tecnología. Esto comenzó a ser una preocupación en ese país durante los últimos cinco años, cuando Brasil comenzó a crecer y a mostrarse al mundo como un país emergente y esta preocupación o necesidad crecerá mucho más a partir de ahora, ya que no tiene la calidad requerida en el área de ingeniería, no tiene calidad médica, tecnología de calidad, no cuenta con profesionales con una formación de calidad para competir con los países desarrollados que van más de 20 años por delante de Brasil, por ejemplo, que ya es la sexta economía del mundo. Esta es una realidad y debe ser revisada de inmediato, ya que influye directamente en el desarrollo de cada nación.

10) Reducción de la edad laboral y penal a los 16 años (El mundo está envejeciendo ...) Fundamentación: Nuestros países son unos de los pocos que todavía tienen una cultura de tratar a los adolescentes de 15 a 18 años, como niños, que no se hacen responsables de sus actos, y les prohíben ofrecer su mano de obra. Esto es un error fatal para la sociedad, ya que, después de todo, están envejeciendo y necesitan, más que nunca, de mano de obra renovada y además, esta contradicción hipócrita de la ley, sólo sirve para crear peligrosos delincuentes, que al cumplir los 18 años, están formados para el delito, ya que no pudieron trabajar y muchos buscaron su formación en el crimen. En China, los jóvenes tienen permiso del gobierno para trabajar normalmente (No sólo como aprendices, como en estos países), a partir de los 15 años, siempre que sigan estudiando y, responden por sus crímenes normalmente como cualquier adulto mayor de 18 años. En nuestros países reina la impunidad en la política y puesto que la gente no tiene ni voz ni voto, porque esa cultura que el Sr. Wen cita, es exactamente lo que podría causar problemas en la política actual y por lo tanto, un pueblo complaciente que solo mira como los corruptos retiran o hurtan el dinero de su propio bolsillo, es el sueño de todos los delincuentes de cuello blanco.

Este texto fue tomado del blog del periodista Joemir Beting de la Red Bandeirantes de Brasil.

El Testamento de un Oso

Autor: Gerardo Malo*
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El asilamiento de los hábitats naturales conduce a la endogamia. Los niveles de endogamia y empobrecimiento genético a los que se enfrentan nuestros osos, resultado de una población aislada y pequeña, representan una gran amenaza para la supervivencia de las especies. - Baldosiera y Barnes (2008) Madrid, España

* El autor estudia Ciencias Políticas en la UANL y es co-Fundador y Coordinador General de MINISTERIO CIUDADANO - www.ministeriociudadano.com

Diez soluciones para

mejorar países emergentes

Autor: El primer ministro de China, Wen Jiabao

1) Pena de muerte para crímenes atroces probados

Fundamentación: Un gobierno tiene que dejar de lado la hipocresía cuando se toca este tema, ya que un criminal no puede ser tratado como una celebridad, los reincidentes han tenido su oportunidad de cambiar y no han cambiado, por lo tanto, no merecen ese compromiso por parte del gobierno, ninguna sociedad honesta y trabajadora merece vivir con tanta impunidad y miedo, mencionó algunos ejemplos muy claros: Manic Park, Lindeberg, Suzane von Richthofen, Beira Mar, Elías Loco, etc. La eliminación de los criminales más peligrosos infundirá temor entre el resto de los delincuentes para seguir practicando sus fechorías. Esto se reflejará de inmediato en la seguridad pública del país y la sociedad, especialmente en la reducción drástica del gasto público en materia de seguridad. En el largo plazo esto también se reflejará en la cultura y el comportamiento de las personas.

2) Severo castigo para los políticos corruptos

Fundamentación: Es terrible saber que nuestros países tienen las tasas más altas de corrupción en el mundo, muy cerca de Nigeria. Nuestros países no castigan como debe ser a los políticos corruptos, principalmente, a los del régimen de turno y por eso es que no hay altos burócratas arrestados por este flagelo, que diezma las arcas públicas. Por lo tanto, está claro por qué esta plaga (la corrupción) es cada vez peor en nuestros países, ya que no se toman medidas para frenarla. Como dijo alguien, muy acertadamente, en nuestros países no hay razones para no robar. En China la corrupción probada es castigada con la pena de muerte o sea con la vida y, por supuesto, el retorno inmediato a las arcas públicas de los valores robados. Si los fondos para la inversión no alcanzan y no se pagan las deudas por la malversación de fondos, algo está mal y necesita ser cambiado inmediatamente.

3) Quintuplicar la inversión en educación

Fundamentación: Un país que quiere crecer debe producir los mejores profesionales del mundo y esto sólo es posible si el estado invierte por lo menos cinco veces más de lo que se hace ahora en educación, de lo contrario el país se quedará estancado y no formará el talento que tiene y que podrían ser grandes profesionales. Si no se capacita de verdad, verdad a nuestro recurso humano, este perderá la competitividad en el mercado de trabajo por falta de preparación. Con el tiempo será normal la importación de mano de obra calificada, cuando los países empiecen a crecer más aceleradamente.

4) Reducción drástica de la carga tributaria y reforma fiscal inmediata

Fundamentación: China y otros países desarrollados como los EE.UU. han demostrado que el crecimiento del país no requiere perseguir a sus industrias y empresas en general; por el contrario, el Estado tiene que ser un aliado y no un enemigo de los negocios, después de todo, es del trabajo de estas empresas que el país obtiene su sustento para crecer y garantizarle la calidad de vida a sus ciudadanos. La carga fiscal en nuestros países es exagerada, confiscatoria, injusta y desordenada y si no hay un cambio drástico, las empresas no podrán competir en los mercados internacionales y el mercado interno también se estancará.

5) Reducción de al menos un 80% el salario y los gastos de los políticos profesionales Fundamentación: Nuestros países tienen la política más cara del mundo, esto ocurre por la cultura del malandraje instalada recientemente y por la falta de políticas serias y claras en materia salarial. Es necesario que el político entienda que es un funcionario público, como cualquier otro, con una obligación de entregar su trabajo y sus conocimientos en beneficio de su país y no un “rey” como se ven actualmente. La Constitución y las leyes tienen que establecer un tope salarial compatible con los otros funcionarios públicos y a partir de ahí, regirse por los aumentos en el sueldo mínimo del país. Un diputado en China cuesta menos de 10% de lo que un diputado cuesta en Brasil, por ejemplo. En los países escandinavos es común ver al primer ministro llegar a su trabajo conduciendo una bicicleta de las más sencillas y económicas del mercado, como lo hacen los estudiantes. Este desastre que existe en nuestros países con el manejo del dinero público, con el abuso de los mega salarios, sin corresponderse con la productividad ni menos con las soluciones para el pueblo, causa todavía más prejuicios al estado, pues un pueblo que se siente robado por sus líderes políticos pierde la percepción de lo que es correcto, justo, honesto y honorable.

6) Desburocratización inmediata

Fundamentación: Los países en vías de desarrollo y los emergentes siempre han sido muy burocráticos y complicados en términos de la negociación, dijo Wen. China es actualmente el mayor exportador de bienes manufacturados en el mundo, superando, incluso, a los EE.UU. y sin ninguna duda consideran a los países emergentes los más burócratas tanto en lo referente a las importaciones como a las exportaciones y, por supuesto, en lo referente a su mercado interno, por todas las barreras, trabas y requisitos innecesarios y repetitivos que a menudo impiden, dificultan y encarecen la negociación, lo que termina en detener o frenar el desarrollo de las empresas y que inmediatamente se refleja directamente en el desarrollo del país. Este es un asunto muy urgente de resolver.

7) Recuperación de la inversión pública eficiente que está detenida en los últimos años Justificación: Los países con potencial de desarrollo han sufrido una parálisis muy preocupante en las inversiones públicas en los últimos 50 años. Este es un hecho probado. Faltan más inversiones en infraestructura, educación, cultura, y prácticamente en todas las áreas relacionadas con el estado, lo que ha dificultado el crecimiento de los países y continuará dificultándolo, por lo menos por otros 50 años, si no adoptamos una posición firme en este momento. Algunos países como Brasil tienen todo para ser un gran líder mundial, tienen un territorio muy grande, no sufre graves catástrofes naturales, vive en paz con el resto del mundo, mostró inteligencia al salir ileso de la gran crisis financiera de 2008, pero necesita tener el coraje para superar sus adversidades políticas y aprender a invertir correctamente en lo que más necesita.

8) Invertir fuertemente en el cambio de la cultura del pueblo

Justificación: La gran masa del pueblo de los países emergentes ya no creen en el gobierno, ni en su política, no respetan las instituciones, no cree en sus leyes, ni en su propia cultura, se acostumbró al desorden gubernamental y pasó a ver como normal las noticias trágicas sobre la corrupción, violencia, deterioro de los servicios públicos, etc. Por lo tanto, se necesita invertir en la correcta formación cultural del pueblo, a partir de las escuelas, empresas, iglesias, instituciones públicas y así sucesivamente, comenzando con la educación para el trabajo y la búsqueda de la excelencia en un mundo globalizado, enseñando al pueblo a amar y honrar a su país; si no, es inevitable que a largo plazo, comiencen a emerger milicias armadas en busca de espacio y poder paralelo al gobierno.

9) Invertir en ciencia y tecnología de inmediato

Justificación: El país más grande y poderoso de América Latina, como es Brasil, proporcionalmente, invierte menos del 8% que China en ciencia y tecnología. Esto comenzó a ser una preocupación en ese país durante los últimos cinco años, cuando Brasil comenzó a crecer y a mostrarse al mundo como un país emergente y esta preocupación o necesidad crecerá mucho más a partir de ahora, ya que no tiene la calidad requerida en el área de ingeniería, no tiene calidad médica, tecnología de calidad, no cuenta con profesionales con una formación de calidad para competir con los países desarrollados que van más de 20 años por delante de Brasil, por ejemplo, que ya es la sexta economía del mundo. Esta es una realidad y debe ser revisada de inmediato, ya que influye directamente en el desarrollo de cada nación.

10) Reducción de la edad laboral y penal a los 16 años (El mundo está envejeciendo ...) Fundamentación: Nuestros países son unos de los pocos que todavía tienen una cultura de tratar a los adolescentes de 15 a 18 años, como niños, que no se hacen responsables de sus actos, y les prohíben ofrecer su mano de obra. Esto es un error fatal para la sociedad, ya que, después de todo, están envejeciendo y necesitan, más que nunca, de mano de obra renovada y además, esta contradicción hipócrita de la ley, sólo sirve para crear peligrosos delincuentes, que al cumplir los 18 años, están formados para el delito, ya que no pudieron trabajar y muchos buscaron su formación en el crimen. En China, los jóvenes tienen permiso del gobierno para trabajar normalmente (No sólo como aprendices, como en estos países), a partir de los 15 años, siempre que sigan estudiando y, responden por sus crímenes normalmente como cualquier adulto mayor de 18 años. En nuestros países reina la impunidad en la política y puesto que la gente no tiene ni voz ni voto, porque esa cultura que el Sr. Wen cita, es exactamente lo que podría causar problemas en la política actual y por lo tanto, un pueblo complaciente que solo mira como los corruptos retiran o hurtan el dinero de su propio bolsillo, es el sueño de todos los delincuentes de cuello blanco.

Este texto fue tomado del blog del periodista Joemir Beting de la Red Bandeirantes de Brasil.

Luis Carvajal y de la Cueva

Mitos y leyendas sobre el Nuevo Reino de León

Por: Federico Zertuche

Como en cualquier otro lugar, en Monterrey se dicen y reiteran hasta el cansancio durante varias generaciones una serie de aseveraciones gratuitas que se tienen como hechos históricos ciertos de tanto repetirse de boca en boca, cuando efectivamente no lo son, sino a lo mucho leyendas, si hemos de atenernos justamente a la Historia.

Desde mi niñez hasta nuestros días, escucho afirmar que la mayoría de los primeros pobladores de Monterrey, de quienes descendemos los oriundos de estas tierras, eran judíos conversos aunque practicantes en la intimidad, sefarditas cripto-judíos; y que de ahí derivan algunas costumbres, hábitos y actitudes característicos, como el trabajo emprendedor y habilidad empresarial, ser ahorrativos y no dispendiosos, el gusto por los panes llamados semitas y el cabrito al pastor, y otras ocurrencias como aquella que el apellido Sada es judío, cuando se trata de un antiguo linaje español con escudo de armas, cristiano, afincado en la villa de Sos, del reino de Aragón, documentado desde el siglo XII.

El caso de don Luis Carvajal y de la Cueva, primer gobernador del Nuevo Reino de León, y de su familia colateral –pues no tuvo hijos-, es emblemático al respecto. De las “tres fundaciones” de Monterrey, Carvajal fue responsable de la segunda: la de la villa de San Luis Rey de Francia ocurrida en 1582, y que dicho sea de paso fue efímera, sin mayor trascendencia, con más pena que gloria terminó despoblada en 1587 como el resto del Nuevo Reino.

Efectivamente, Carvajal y varios miembros de su familia, de origen sefardita, fueron juzgados, sentenciados y condenados por el Santo Oficio de la Inquisición de la Nueva España, acusados de practicar el judaísmo, algunos de sus parientes fueron quemados vivos en el auto de fe del 8 de diciembre de 1596, mientras que el propio don Luis sólo fue sentenciado a destierro de las Indias “por tiempo y espacio de seis años precisos”, muriendo de enfermedad en la cárcel esperando su destierro, alrededor de octubre de 1590.

La especie difundida acerca de los judaizantes y el origen sefardita de los primeros pobladores del Nuevo Reino de León, surge efectivamente del hecho histórico de esa segunda fundación por Carvajal y de la Cueva, pero como se ha dicho la provincia quedó completamente despoblada y los “Carvajales”, es decir la familia colateral, la mayoría no llegó a vivir en esta provincia, otros fueron quemados por la Inquisición, y los demás desaparecieron completamente de la región para nunca más volver.

La “leyenda” proviene, más bien, de una manipulación histórica iniciada por don Vicente Rivapalacio a raíz de la publicación en el Libro Rojo de su artículo “La familia Carvajal”, además de referencias a la “judería” en el Nuevo Reino de León en México a través de los Siglos, donde dice que como consecuencia de las Capitulaciones para la conquista y colonización, el monarca español concedió a Carvajal el derecho de conducir a la provincia hasta cien pobladores que saldrían de España sin necesidad de probar que eran cristianos viejos y no de linaje de judíos o moros recién convertidos. Señala que éste sacó de España a muchas personas de su familia, casi todos judaizantes, que observaban las leyes de Moisés y practicaban los ritos y ceremonias de los judíos.

Luego, otros autores tomaron como ciertos esos datos, aumentándolos y exagerándolos, hasta que en 1933 el historiador coahuilense Vito Alessio Robles publicó un artículo sobre tales bases, en varios periódicos titulado “La judería en Monterrey”, que más que todo semeja una idílica y fantasiosa reconstrucción histórica sobre los orígenes sefarditas de Monterrey como si tuviese consecuencias decisivas hasta el presente.

A efecto de despejar confusiones y malos entendidos, es pertinente hacer un recuento histórico de los episodios protagonizados por don Luis Carvajal y de la Cueva alrededor de y en el Nuevo Reino de León, del cual fue su primer gobernador, y así poder verificar y calibrar el asunto y los alcances de la llamada “ judería” en esta provincia. Para ello me apoyaré en el voluminoso, prolijo y excelentemente documentado libro del maestro don Eugenio del Hoyo Historia del Nuevo Reino de León 1577-1723 (1), considerado por historiadores profesionales como uno de los más profundos, sistemáticos, exactos y veraces estudios en su género.

Don Luis Carvajal y de la Cueva nació en un pequeño pueblo llamado Mogadouro de la provincia de Trás-os-Montes del reino de Portugal, alrededor de 1539, siendo sus padres Gaspar de Carvajal y Catalina de León. Y según propio testimonio en su proceso inquisitorial: “…y allí se crió yendo a la escuela hasta edad de ocho años, que fue con su padre a Sahagún a ver al abad que era su deudo (1547) y también a Salamanca a servir a su padre que estaba enfermo, y luego murió su padre en Benavente (1548) y el dicho Duarte de León (su tío materno) que vino allí, lo llevó a Lisboa, de donde lo envió, luego de tres meses allí, a Cabo Verde (1549), en cuya isla estuvo trece años…y, a cabo de ellos (1562), vino a Lisboa, y de allí a Sevilla, donde se casó (1564) con la dicha doña Guiomar de Rivera, su mujer, con quien vivió casado como dos años y, habiéndose perdido en una contratación de trigo, vino a esta Nueva España" (1567).

Permaneció dos Luis diez años en la Nueva España, principalmente en Pánuco dedicado a la ganadería en una hacienda que compró. Luego, con recomendaciones del virrey don Martín Enríquez a quien sirvió en diversas encomiendas, parte a España donde luego de varios meses obtiene del rey las Capitulaciones por las que es nombrado gobernador y capitán general del Nuevo Reino de León por sus días y un heredero cual nombrase, el 31 de mayo de 1579.

Es importante destacar que el tío materno que lo recogió luego de la muerte de su padre, lo educó y dio formación, Duarte de León, se dedicaba a la “trata” de esclavos en Cabo Verde en la época en que Luis vivió ahí sus años formativos; y otro tío, Francisco Jorge de Andrada, hizo lo propio en Guinea, de tal manera que creció en este ambiente esclavista de su parientes cercanos, oficio que luego él mismo practicaría en la Nueva España.

Relata Eugenio del Hoyo, y sustenta documentalmente su dicho, que: “Era don Luis hombre de fuertes pasiones, arrebatado y violento en la ira y remiso en el perdón. En sus últimos años, tal vez frente al fracaso de su empresa, padecía delirio de persecución y delirio de grandeza. Don Luis fue un mitómano, que, (…) amplificaba en su imaginación todos los hechos, creaba espejismos y agrandaba los títulos, exaltando su persona; de un simple criado de su tío Duarte de León hacia ‘un tesorero y contador del rey de Portugal’, y de un obscuro mercader de vinos, hizo surgir un ‘almirante de las flotas del rey de las Españas’.” (2)

Es interesante y hasta divertido la manera en que el agudo y perspicaz historiador que es don Eugenio del Hoyo, contrasta múltiples testimonios de Carvajal con documentos fehacientes de la época y pone en evidencia multitud de mentiras, exageraciones, fanfarronadas, fantasías y engaños que inventaba Carvajal ya por egocentrismo o para ocultar sus desmanes y delitos.

Señala don Eugenio varias “transacciones” de esclavos realizadas por don Luis durante y después de su primera estadía en la Nueva España, tanto en Pánuco cuando fungía como alcalde ordinario de la villa de Tampico cuando compró como esclavos numerosos prisioneros cuachichiles (indígenas) que le vendió Juan Torres de Lagunas (1569). Luego en 1573, cuando conoció a Diego de Montemayor (quien luego fuera “tercer fundador” de Monterrey), en la minas de Mazapil, Carvajal hizo varios viajes ahí para vender esclavos para trabajar en las minas, obtenidos por “cacerías” de indios nómadas y hasta de un mercado encubierto con presencia de las autoridades, donde se vendían en pública subasta.

Al respecto puntualiza del Hoyo: “Siempre nos ha parecido misterioso el ‘casual’ encuentro de Carvajal y Montemayor en las minas de San Gregorio (luego Cerralvo, N.L.), así como la facilidad con que Carvajal logró convencer a Diego de Montemayor y a Alberto del Canto para que, traicionando al gobierno de la Nueva Vizcaya a quien servían, se pasasen a sus filas y le entregasen la jurisdicción.” (3)

Aparte de estas correrías como esclavista, don Luis desempeñó en la provincia de Pánuco varios cargos gubernamentales, como quedó dicho fue alcalde de Tampico, también corregidor de Huajutla y de Tamaolipa, capitán de la Huasteca y juez de comisión en Pánuco. Luego de lo cual pasó a la ciudad de México a dar cuenta de sus comisiones al virrey, don Martín de Enríquez, a quien envolvió “con su natural labia, con su extraordinaria facilidad de mentir y con su imaginación amplificadora, logró convencer al virrey de sus muchos méritos y servicios, de su gran ascendiente sobre los indios y, lo único cierto, de su conocimiento de la región situada al norte de la Huasteca. Sólo así se explica la elogiosa recomendación que hace de él don Martín Enríquez en las instrucciones que dejó a su sucesor el conde la Coruña en 1580. (…) ¡Muy pronto el conde de la Coruña iba a convencerse de lo inmerecido que era la recomendación del marqués de Villamanrique!”(4)

En febrero de 1578 Carvajal se embarca en Veracruz rumbo a España, pasó en Madrid diez meses tratando el negocio que le había llevado: “El 31 de mayo de 1579 firmó capitulaciones con la corona, como gobernador y capitán general del Nuevo Reino de León. Salió de España (…) en una urca de su propiedad, llamada Santa Catalina, en conserva de la flota del general Francisco de Luján, en la que vino también el Conde de la Coruña.” (5)

Aquí es oportuno aclarar que en el capítulo 9 de las Capitulaciones con la corona se estipula que: “Item, os obligais de llevar a aquella provincia, a vuestra costa, hasta cien hombres, los sesenta de ellos, labradores casados, con sus mujeres e hijos, y los demás soldados y oficiales (artesanos) para la dicha población…” Señala del Hoyo que Carvajal no cumplió con los requisitos establecidos por la Casa de Contratación de Sevilla y eludió las investigaciones sobre la limpieza de sangre de las personas que vinieron en su urca, de las que casi la totalidad eran judíos de origen portugués, entre ellos a muchos de sus parientes.

Y añade: “Carvajal aprovechó las circunstancias para lucrar: los supuestos colonos sólo fueron pasajeros que pagaron un alto precio por el pasaje ‘por ser de los prohibidos para pasar a las Indias’. Hacemos esta rotunda afirmación por constar en documentos fehacientes, que de las personas que vinieron en la urca de Carvajal, fueron muy pocas las que pasaron al Nuevo Reino y que ninguna pobló allí. Las más, después de una corta permanencia en Pánuco, se fueron metiendo por la Nueva España.” (6)

Así pues, la aseveración de Rivapalacio de que el monarca español le dispensó a Carvajal cumplir los requisitos sobre limpieza de sangre para los colonos que trajese es falsa. Asimismo, como ha quedado dicho, la mayoría de la gente que reclutó (sefarditas portugueses) y trajo en su urca, nunca llegó al Nuevo Reino para poblarlo y colonizarlo acorde a las capitulaciones, sino que fueron traídos como simples pasajeros que pagaron altas sumas por el traslado subrepticio a la Nueva España.

Adicionalmente, las Capitulaciones le comprometían a pacificar a su costa a los pueblos indígenas de Tampasquín, Tomotela, Tamapache y otros. En lugar de ello, Carvajal los redujo a esclavitud y los repartió entre sus soldados como botín o paga, contraviniendo lo pactado y lo ordenado por el virrey. Quebrando la palabra de paz dada a los indios, procedió de manera cruel y odiosa: “Apartó a los maridos de sus mujeres y a las mujeres de sus maridos, sin conmoverse por el amargo llanto que la separación les causaba; y aún más, quitó los hijos a las madres, oyendo impasible a unos y a otras llenar con sus alaridos de dolor el campo” (7)

En todo caso, su entrada al Nuevo Reino de León ya como gobernador debió haber ocurrido a mediados de 1582, ya para entonces tenía como subordinados a Alberto del Canto y a Diego de Montemayor quien se había ido a esconder a las minas de San Gregorio (Cerralvo), huyendo de la justicia por haber dado muerte a su mujer.

Desde entonces, hasta 1584, Carvajal simulaba hacer fundaciones para dar cumplimiento a las Capitulaciones, así levantaba cuatro o cinco casas de palos y palmas, a las que les ponía nombre de villa, hacía nombramientos de justicia y regidores, estaba quince o veinte días en cada sitio, lo desamparaba para luego ir a otro y hacer lo propio, cuando en realidad lo que si se dedicaba era traficar con esclavos para incrementar su fortuna.

Ya para entonces, la real Audiencia de México estaba enterada de sus desmanes y hacia 1583 el fiscal había iniciado un proceso en su contra por las crueldades en la guerra de Tamapache y, sobre todo, por dedicarse al tráfico de esclavos faltando a las Capitulaciones y contraviniendo la prohibición expresa del virrey. En realidad éstos fueron los principales motivos del enjuiciamiento y caída en desgracia de Carvajal, no tanto la cuestión judía que vino luego y fue superviniente.

En efecto, un incidente ocurrido con su sobrina, doña Isabel Rodríguez de Andrada, fue la causa que originó el involucramiento del Santo Oficio de la Inquisición, las investigaciones, el proceso inquisitorial y el posterior auto de fe contra los parientes condenados.

Según ello, doña Guiomar de Rivera, esposa de Carvajal, le había encargado encarecidamente a su sobrina Isabel, para que persuadiese a su esposo de guardar la “la ley vieja de Moisén”, y que no se lo dijese sino hasta después de haber llegado a las Indias, “y le dijo que ella (doña Guiomar) no osaba decirle nada de aquella porque temía que la matara, y que aguardase oportunidad de desgracia, o suceso malo para decírselo, y que como ella (doña Isabel) lo vio andar aflijido con necesidades y en desgracia del virrey, (…), parecióle buena coyuntura; que a solas lo llamó una tarde, y lo metió en un aposento, diciéndole… que le quería pedir una merced muy grande…y le fue diciendo lo que le había dicho doña Guiomar… que al oírlo… él se alborotó demasiado tirándose las barbas, y jurando a Dios que la matara allí luego y le metiera una espada por el cuerpo, si no pensara quemarla en vivas llamas de fuego… (…) se puso como un león de bravo, estaba hecho un moro de enojo, la echó el dicho gobernador de allí con mucha furia, estaba hecho un demonio, que él propio la había de matar con un bocado.” (8)

Ese incidente fue la causa para que cinco años más tarde don Luis y sus parientes fuesen procesados por la Inquisición, aunque es importante destacar que ya para entonces Carvajal estaba en la mira de las autoridades civiles por todos los atropellos y delitos por éste cometidos contra las Capitulaciones, las leyes y contravenciones a las recomendaciones virreinales, por eso se iniciaron los procesos civiles en su contra.

A fines de 1586 Carvajal fue a México llamado por el virrey quien le señaló la ciudad por cárcel mientras se llevaba a cabo el proceso. Mientras tanto, don Luis había dejado a su sobrino, Luis de Carvajal el Mozo, como lugarteniente, pues se había dictado una suspensión contra Diego de Montemayor. Luego que unos indios robaran un caballo en una ranchería, Carvajal el Mozo procedió a castigarlos matando a algunos y esclavizando a otros, lo que provocó un alzamiento de los indios de la comarca. Éste logró escapar yéndose a México, y al poco tiempo se despoblaron la ciudad de León, las villa de la Cueva y de San Luis, quedando el Nuevo Reino totalmente despoblado hacia marzo de 1587.

Al enterarse por su sobrino de las malas noticias del Nuevo Reino, Luis Carvajal abandonó secretamente la ciudad de México, desobedeciendo las órdenes del virrey y salió en franca huída hacia su gobernación. Una de las últimas tropelías de Carvajal consistió en haber enviado a la villa de los Valles a Cristóbal de Heredia para vender ahí a cien indios que había sacado de tierra adentro, y para que se apoderase en su nombre de dicha villa que no estaba en su jurisdicción. Esta fue la gota de agua que colmó la paciencia del virrey marqués de Villamanrique, quien ordenó su persecución y arresto.

Hacia enero de 1589, Carvajal ya estaba preso en la cárcel de la corte, permaneciendo ahí hasta abril, en que fue trasladado a las cárceles secretas de la Inquisición, bajo el cargo de judaizante.

Dice el historiador don Eugenio del Hoyo que “Las causas de la caída de Carvajal resultan mucho muy claras. En primer lugar, su constante desobediencia a las disposiciones que prohibían hacer esclavos a los indios; segundo, el no haber cumplido, en diez años, con ninguno de los puntos de sus ‘Capitulaciones’; tercero, la mañosa interpretación que dio a éstos invadiendo, en forma violenta, jurisdicciones de los otros reinos; y, en último término, su actitud de reto constante a la autoridad del virrey impidiéndole llevar a cabo, en forma total, su política pacificadora y de libertad del indio. Por otra parte, la empresa estaba completamente fracasada. El Nuevo Reino quedó despoblado totalmente.” (9)

Así pues, ha quedado despejado el asunto de la judería en el Nuevo Reino de León, limitándose a lo descrito. Luego de estos sucesos, desaparecieron por completo los muy pocos sefarditas que llegaron con Carvajal, e incluso el Nuevo Reino de León quedó despoblado de cualquier alma hasta 1596, cuando Diego de Montemayor, el antiguo lugarteniente de Carvajal, fundara la ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey, bautizada así en honor del reciente virrey don Gaspar de Zúñiga y Acevedo, conde de Monterrey.

Es de suponer, que luego de los dramáticos sucesos ocurridos, tanto las autoridades virreinales como Diego de Montemayor se cuidaron en extremo para evitar que se afincara en el Nuevo Reino de León nadie sobre quien se pudiese tener la mínima sospecha de ser sefardita o converso.

Notas bibliográficas

 (1) del Hoyo, Eugenio, Historia del Nuevo Reino de León 1577-1723, Fondo Editorial Nuevo León, Tecnológico de Monterrey, Monterrey, N.L, 2005.

(2) del Hoyo, Eugenio, Ibidem, pág. 104.

(3) Opus Cit., pág. 109.

(4) Opus Cit., pág. 110.

(5) Ibidem, pág. 111.

(6) Opus Cit., pág. 115.

(7) Ibidem, pág. 116.

(8) Opus Cit., págs. 121 y 122.

(9) Ibidem, pág. 133.