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- Categoría: El lector
Autor: Ariel Zapata
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Del juego Tigres-Bayern en el Mundial de Clubes en Qatar, dando el natural resultado a favor del equipo alemán de Un Gol a Cero, aconteció así porque el Titán Salcedo no metió la pata, la dejó afuera de la línea del fuera de lugar habilitando la jugada que validó el VAR. Jugada circunstancial. Aunque no se haya marcado una mano ofensiva de Lewandowski en la siguiente jugada del pase para que se anotara un marcador así. De cualquier manera el Bayern por su gran cantidad de jugadas ofensivas y a velocidad a un toque mereció ganar. Felicidades a Los Tigres todos, por su magnífica actuación, jugaron como lo saben hacer y pasa, sí, a ser un equipo de calidad mundial por su juego de conjunto. Enhorabuena por ellos y que no se confíen. Ahora deben ganar todos los partidos en su Liga MX y ganar todos los puntos, sin desperdicio alguno.
Autor: Francisco Quintanilla
Comentario:
Al cabo de varios años de estar insistentemente enviando sugerencias a los cientos de grupos inmobiliarios, tanto nacionales como internacionales, acerca de elaborarles sus correspondientes ´Atlas de Riesgos´ -mismos que se suponen ´obligatorios´- y, en vista de la nula respuesta de todos y cada uno de estos consorcios, solo me queda referirles que: Conforme vayan aconteciendo los mortales eventos que cíclicamente nos trae la mala fortuna, tanto en nuestra República Mexicana, como en las demás Metrópolis, yo habré de publicar íntegramente la correspondiente carta de propuesta que les propuse desde su fecha original, señalando el énfasis en los rubros de ´´ prevención de pérdidas, el ´sistema Anti-Secuestros´ y el de ´evacuación masiva por métodos no convencionales´, los cuales ni siquiera por mera curiosidad les ha interesado conocer. De modo que, les vuelvo a reiterar el viejo dicho Villista: ´El que avisa, no es traidor´. En contra del simple sentido común y solamente sintiendo que cumplen, (pero no exceden) los infantiles requisitos de protección civil (¿Uh?), les vuelvo a preguntar a los desarrolladores inmobiliarios, ¿a qué experto en vulnerabilidad de infraestructuras consultaron en las etapas de pre, construcción y post construcción? ¿cuándo desarrollaron su ante proyecto? ¿Acaso ya resolvieron las 41 interrogantes catalíticas que inciden en el citado ´Atlas de Riesgos´? ¿Han considerado el aumento en ventas a sus prospectos de inversionistas y el ahorro en pólizas de seguro, tan solo por tener razonados los planes de contingencias? es más, ¿desde cuándo no se realiza un simulacro de evacuación masiva? ¿Sabrán como evacuar dos mil (2000) inquilinos en menos de cuatro (4) minutos? ¿Acaso ya se olvidaron del casino Royale y tantos otros antros? ¿Saben hasta qué piso alcanzan las escaleras de los camiones de bomberos? Por cierto; viene en el ´Newfert´. De algo si estoy seguro, las respuestas sobre las 41 incógnitas, ¡No las responde el google! Atte. C.E.O. Programación Criminalística, S.A. de C.V.
Autor: Ernesto Piñeyro-Piñeyro
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"Con Ojos y Oídos de Niño". Vandalismo infantil y adolescente, ¿Qué podemos hacer? Hace unas semanas, salí de mi casa a pie, pues iba a hacer un mandado a una cuadra de distancia, por lo que ir en carro me pareció innecesario. A mi regreso, me topé con mi bella vecina, una señora en sus 50, bien cuidados. Estaba llorando desconsoladamente, por lo que me acerqué para ver en que podía ayudarla. Entre sollozos me comentó, que acababa de darse cuenta, que, a la camioneta nueva de su marido, la habían rayado de punta a punta, por un lado, con un instrumento cortante de hierro. Que bien podría haber sido un clavo, unas llaves o un pica hielo. Me preguntaba ella, "¿Por qué nos hacen esto? Si no nos metemos con nadie y cuando me piden ayuda se las doy, a quien sea. El vehículo era una camioneta KIA, nuevecita de agencia, que su marido había adquirido con el dinero de su jubilación, después de trabajar largos años en una empresa local. Diez años antes de esto, sorprendí a un niño como de seis o siete años, pasar al lado de mi viejo LTD 80. Que, tomado de la mano de su madre, iba rayando con un gis, todo el costado de mi carromato. Me acerqué a ellos furioso y los reprendí a ambos, a lo que la señora, se me plantó enfrente y me gritó, "¿Qué le pasa viejo loco, no ve que es un niño? ¡Tiene derecho a divertirse!" Me quedé estupefacto ante la poca madre de la vieja, y el nulo respeto que instilaba a su hijo, hacia la propiedad ajena. ¡Ha de ser de izquierda radical! Olvidando mi condición de persona educada, y caballero andante, le respondí, ¨Pues que le raye las nalgas a usted, que las tiene bien grandotas, vieja idiota". Hizo ademán de golpearme, a lo que yo levanté mi mano en señal de respuesta y se detuvo. Se alejó mascullando palabras entre dientes que sonaban como odre, vinagre o madre, es fácil inferir lo que me decía. Debo decir, que después me sentí apenado conmigo mismo, por tan desusado e insólito episodio, impropio de una persona habitualmente morigerada. Después de ese evento, aparecieron dos rayaduras extras, más profundas, y extensas, por lo que tomé la decisión de deshacerme de mi viejo amigo de 30 años, adquirido en agencia, cuando había frutos en mi huerto. Lo vendí en seis mil pesos, "Pa´l kilo", como les dicen a los carros que van al deshuesadero. Semanas después, me lo topé en un callejón, con cuatro o cinco mecánicos trepados sobre él, como hormigas mantequeras o de marabunta. Desmontando afanosamente el motor, la batería, las llantas, lo amortiguadores, y el radio. Además de los asientos, todos los cristales del parabrisas, las ventanas y el medallón, los faros y las calaveras traseras, también las tapas del motor y la cajuela de equipajes. Comprendí mejor, el término deshuesadero. Pero volviendo al niño y su nalgona madre, ¿Cómo es posible semejante descaro, para exigir respeto al derecho del chico a divertirse, a costa de los bienes ajenos? El viejo carro que poseo actualmente, ya ha sido visitado y vandalizado de diferentes maneras, pero no he podido atraparlos. ¡Hijosdesu! Bronco, el hecho de habernos quitado la Opus 102, de la Frecuencia Modulada, lo interpretamos como un acto de vandalismo cultural e intelectual de tu parte, contra la inteligencia regiomontana.
Autor: Víctor Vela
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La transparencia, al ser un lema notable en el discurso político a favor de la libertad de información es tomada, sin restricción, como una condición intrínseca a toda transformación social orientada hacia la democracia, y un elemento a considerar filosóficamente para conocer la verdad. Para el filósofo Han Byun Chul (HBCH) “...transparencia y verdad no son idénticas. Esta última es una negatividad en cuanto se pone e impone declarando falso todo lo otro”. Por eso, en su libro La Sociedad de la Transparencia, muestra una postura crítica en torno a lo que él califica como “sociedad positiva” que pretende, ajena a toda reflexión, suprimir lo opaco porque lo percibe como “negativo”. HBCH trata el tema de la transparencia como concepto en un sentido amplio, para no limitarse a una definición. Para él la transparencia llevada al extremo es equivalente a la pornografía, y subraya: “La sociedad de la transparencia es un infierno de lo igual.” De ahí parte su crítica hacia la sociedad actual, porque considera que en un mundo transparente, en lugar de contribuir al conocimiento verdadero, se suprime la creatividad en el hombre y lo hace formar parte de una sociedad homogénea fácil de manipular. HBCH desarrolla su tesis acerca de la sociedad moderna con base a la forma como evolucionó el peculiar mundo de la información. Al respecto un planteamiento semejante fue hecho por Nietzsche cuando cuestionó con la frase: Qué dosis de verdad puede soportar el hombre; por su parte Samuel Ramos, al referirse a México, señaló que “somos los primeros en creer que ciertos planos del alma humana deben quedar inéditos cuando no se gana nada con exhibirlos a la luz del día… [pero] …la verdad en casos como el nuestro es mejor que vivir en el engaño “. En su análisis sobre la sociedad de la transparencia HBCH estudia el tema a partir del antiguo testamento cuando Benjamín, hijo de Rachel y Jacob, proponía preservar oculta la imagen de los símbolos religiosos por temor de que al quedar al descubierto se desvanecieran la fe. Al referirse a la Sociedad de la Información acude a Platón con el <mito de la cavernas> dónde se explica cómo las imágenes observadas bajo iluminación directa, y trascendente, facilita el camino a la verdad. Pero, a diferencia de la sociedad transparente, existe una luz externa que le da sentido a los objetos iluminados. “En contraposición al mundo de la verdad en Platón, a la actual sociedad de la transparencia le falta aquella luz divina que implica una tensión metafísica. La transparencia carece de trascendencia. La sociedad de la transparencia es diáfana sin luz” y cocluye “… la masa de información no engendra ninguna verdad. Cuanta más información se pone en marcha, tanto más intrincado se hace el mundo”. El principio de la luz trascendente en la sociedad de la información de aquella época prevaleció hasta la Edad Media. La propensión a mentir de la sociedad del siglo XVIII llevaron a Rousseau a sostenerse en la idea de una sociedad transparente, a base de los dictados de corazón, con el ánimo ya no de un estado ideal como el de Platón, sino hacia un sistema de gobierno totalitario. Dice HBCH “La sociedad de la transparencia de Rousseau se muestra como una sociedad de un control y una vigilancia totales.” La sociedad del control definida a partir de la panóptica de Bentham (1748-1832), asociada al perspectivismo del Renacimiento la cual pierde eficacia, según Baudrillard (filósofo francés) quien señaló: “El ojo de la televisión ya no es el punto de partida de una mirada absoluta y la transparencia ya no es el ideal del control…” entonces no se sabía del encadenamiento digital y se pensaba en el final del panóptico perspectivista, pero el resultado fue el comienzo de un panóptico de tipo completamente nuevo, no perspectivista “lo que garantiza la transparencia no es la soledad mediante el aislamiento, sino la hipercomunicación”. Deduce HBCH que “mientras los moradores del panóptico de Bentham son conscientes de la presencia constante del vigilante, los que habitan en el panóptico digital se creen que están en libertad”. En un sentido “…la transparencia [también] desmonta la esfera de secretos del poder”, puesto que la transparencia es recíproca. Refiriendose al futurista David Brin, la nueva sociedad emprende la fuga hacia delante y exige la vigilancia de todos por todos, y adopta una forma, siempre excesiva, que favorece al mismo poder al otorgándole la vigilancia permanente de la vida ciudadana. Esa es la lógica de la sociedad de la vigilancia que resulta por la ausencia de confianza debido al quebrantamiento de la instancia moral. Cabe destacar el párrafo que dice “Hoy el Google y las redes sociales, que se presentan como espacios de la libertad, adoptan formas panópticas. [Además]… contra lo que se supone normalmente, la vigilancia no se realiza como ataque a la libertad , más bien cada uno se entrega voluntariamente a la mirada panóptica. A sabiendas, contribuimos al panóptico digital, en la medida en que nos desnudamos y exponemos. El morador del panóptico digital es víctima y actor a la vez. Ahí está la dialéctica de la libertad, que se hace patente como control”. El eje de una propuesta se encuentra cuando expresa que “en una sociedad que descansa en la confianza no surge ninguna exigencia penetrante de transparencia”. “La confianza solo es posible en un estado medio entre saber y no saber”. Esto nos conduce a destacar lo que Samuel Ramos dijo hace cerca de 90 años: “a todo [hombre] le está permitido analizar su alma y tomarse la libertad de publicar sus observaciones, si tiene la convicción de que éstas, desagradables o no, serán provechosas a los demás haciéndoles comprender que lleva en su interior fuerzas misteriosas que, de no ser advertidos a tiempo, son capaces de frustrar sus vidas”. Esperemos que este apunte sirva para enriquecer el espíritu de las leyes de regulación que proponen los legisladores mexicanos y a su vez apoyar a la ciencia en su tarea de revertir los ciegos avances a la cual nos ha llevado la sociedad de la transparencia.
Autor: Ricardo Garrés Valdez
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"La vida loca". Ah no, es "La vida fácil"… es la raíz de tanto saltimbanqui en la cochina política mexicana, donde todos, sin excepción, solo buscan puestos públicos para vivir bien sin trabajar. Pero esto no es privativo de México, también acá "d'este lao" del Rio Bravo se cuecen habas... los republicanos probablemente dejen ir sin culpa al bicho de la cara anaranjada, cuando deben de completarle su persona con una indumentaria anaranjada, guardar al Trump por unos años en la cárcel por criminal. Pero claro, México se distingue por “estirar la liga hasta reventarla" se unen "izquierdosos, derechosos y mafiosos" sin ruborizarse por la contradicción de sus supuestos principios de partido y su historia, como el PAN, supuesto "partido de oposición contra el PRI, y hoy comparte la estrecha camita muy felices... con el PRD; y todos, sin pena alguna se "pierden en la noche" con MORENA. Total, un asco de partidos y de su gente. Propongo que en las boletas incluyan otro espacio que rece: "Ninguno d'estos". Así, como ciudadanos cumplimos con la obligación cívica de votar, sin escoger a ningún parásito de la vida pública. La "fifiada" acusa a AMLO de usar sus programas de ayuda a la juventud a los ancianos de una manera "clientenar", y claro, tratando de engañar a los bobos y a los ignorantes, que son millones. Por ejemplo, un estudio en el 2016 de la Universidad de Stanford encontró que pocos estudiantes de preparatoria y de las universidades pueden discernir lo que los medios sociales e impresos publican: mentiras, medias mentiras, malditas mentiras y estadísticas, como decía Mark Twain, al grado que ya algunas universidades actualmente diseñan cursos para capacitar a los estudiantes "a ver a través de la niebla" de mentiras. Grave está el asunto si la gente que estudia no puede discernir, ahora piensen en el ciudadano "corriente y común"... pues mucho menos. Y volviendo al punto inicial, si se sumaran los votos de los jóvenes y ancianos que reciben ayuda, en una elección AMLO perdería, si solo ellos votaran por él: son muy pocos. Estoy seguro que el lector no ha llegado a la conclusión: Estos profesionales de la mentira han existido en todas las épocas desde los tiempos de Sócrates, y se les llamaba "sofistas". Hoy se les llama "abogados", entre otros... eso me lo enseñó mi padre, conste: no es de mi cosecha; mi mollera tiene mucho trabajo por delante para producir sus propios prejuicios, digo, pensamientos. Mi padre era un genio, y no lo digo porque fue mi padre, sino porque lo dijeron docenas de otras personas. A quienes dejaron este valle de lágrimas, como escribió Porfirio Díaz, digo, Salvador Díaz... Mirón, la gente suele decir que "era muy bueno" a falta de mejores credenciales, le plantan una; no los culpo, es "l'amore", con que no digan la verdad, está bien. A propósito; publica El Norte lo que han gastado en sus aspiraciones para diversas canonjías gubernamentales, como gubernaturas y alcaldías: Samuelito García, más de tres millones de pesos, Mauricio Fernández, "pinchón", como toda la basura del PAN, solo 61,000 pesos. Mis recuerdos de los priistas son buenos, siempre bastos y generosos, los panistas, "pinchisisisisisísimos" a ultranza.