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- Categoría: El lector
Autor: Félix Ramos Gamiño
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A leguas se nota que, a los chafos, chefos, chales y cholos panistas adláteres les dolió en el alma el levantón de enaguas que les dieron y quieren cobrarse a lo pen... (estúpido), con una medida que, de ser aprobada, repercutirá de manera negativa en la población, más que en la persona a quien pretenden atacar. Lo dicho: "La estupidez humana es infinita".
Autor: R. M. Ayala
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Se han estado presentando muchas quejas de usuarios de Agua y Drenaje por importantes aumentos en el importe de sus recibos de agua. Es muy probable que la causa sea el flujo de aire que se recibe en las casas cuando regresa el agua, después de haber estado cortado su suministro. También es posible que con la desesperación por fata de agua se abran las llaves a cada rato y que en vez de agua circule aire por las tuberías. El aire, y no solo el agua, que fluye por las tuberías también acciona el medidor de agua y por esta razón a muchos usuarios, nos está llegando recibos con importes muy altos. Quizás A y D debería negociar con los usuarios afectados por este problema el pago de los recibos de acuerdo con el promedio de los importes de los 12 meses anteriores al problema de los cortes de agua. Por otra parte, ya salieron al mercado varias marcas de válvulas, de precios muy accesibles, para ser instaladas antes del medidor de agua que cuando pasa el agua por las mismas expulsan el aire que acompaña al flujo de agua posterior a un corte de su suministro.
Autor: Ernesto Piñeyro-Piñeyro
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"Con Ojos y Oídos de Niño... de 80 Años. Vacuna contra la Pendejez. Ya he dicho y mencionado, que el poder enloquece y apendeja a quienes los detentan y usufructúan. Mostré varios ejemplos notorios de las personas que gobiernan no solo en México, sino en el mundo mundial. Trump, Putin, Maduro, Bolsonaro, Ortega. Aqui, encabezados por AMLO, Bartlett, Fernández Noroña, Sheinbaum, Citlali, Tatiana, (También a las chicas les afecta), Barbosa, el gober de Puebla, (se me olvida el nombre). En el Viejo Nuevo León, nuestros inefables Samuelilo y Colosillo, que, como los autistas, se divierten viéndose al espejo por horas y horas. Sin parpadear, sonriéndose, saludándose y aplaudiéndose a ellos mismos, por cada nueva pose narcisista que adoptan. Afortunadamente, para el caso de la locura, tanto la investigación médica, como la ciencia y la experimentación de laboratorio, han desarrollado una gran cantidad de drogas y fármacos para controlarla. (No para curarla, pues el plan es que no rieguen más el tepache). No es así, con la pendejez, que, en mi opinión, es más peligrosa que todas las formas de locura juntas. Pues se desparrama, transmite y contagia entre la población, sin síntomas aparentes, que la denuncien o hagan detectable, diagnosticable y visible. Lo cual sucede la mayoría de las veces, cuando ya es, demasiado tarde. Para ella, como para el resfriado común, los científicos no han podido inventar o desarrollar, ni vacunas, que la eviten o la prevengan, ni medicinas, que la curen. Yo tengo varios años, ensayando técnicas alternas y específicas de alto impacto, de psicoterapia contra la pendejez. Ayudadas por lavativas, supositorios de habanero, electroshocks, cachetadas, arrastres entre las nopaleras, puños de chile piquín y picón, en la boca y los ojos, pero he fracasado en mis repetidos intentos. Solicito pendejos comprobados, seleccionados y certificados por el PUP, para hacer pruebas clínicas sucesivas, a ver que encuentro. Ver; Manual de las Clasificaciones de los Pendejos, del sabio y filósofo, Maistro Hermenegildo Torres.
Autor: José Enrique Carrillo
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Amigos de Monitor Político, la política mexicana toma una frase de una canción que tal vez hayan escuchado Mujeres Divinas que finalmente y estoy de acuerdo habla bien de las mujeres; si en la frase inicial, quitando la palabra mujeres y dijera "hablando de políticos y traiciones" me preguntó ¿qué político vividor de la política no ha traicionado? Sin embargo, cuando traicionan a un político de esta naturaleza, se ofenden, pero como me decía mi amiga política QEPD: no te preocupes ese es problema de ellos tu preocúpate por lo nuestro; es verdad y avanzamos en nuestro ideal, esto cuando fui funcionario político, ahora ni partido tengo, me pasó lo que decía el filósofo de Güemes "en la política no te metes, te meten; y no te sales, te sacan", felizmente me sacaron con actos que acostumbran y mi decisión fue y es excelente porque sencillamente esto es política a la mexicana; incomprensible cómo ellos mismos; una vez me dijo uno de los hoy criticados "que no tenían un solo acto de corrupción" me quedé callado y solo lo escuché el tiempo que hablo y últimamente es criticado, por los que se dedican a eso y son felices, yo pienso distinto, es más productivo no grillar; en conclusión: a todo político le llega su tiempo y en la historia en mi querido país, al vividor de la política se le recuerda tristemente como corrupto; pocos son bien recordados, "hablando de políticos y traiciones"; gracias por el espacio.
Autor: Francisco Quintanilla
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No hay crimen perfecto; dice la experiencia criminalística de campo, lo que sucede, es que no hay verdaderos especialistas en la materia que sepan descubrir las ´grietas´ o fallas que distorsionan la verdad de los hechos y de eso se pretenden hacer valer quienes planean un homicidio ´cuasi- perfecto´, apoyados en la ´presunción de inocencia´ que tanto cacarean las autoridades, dizque apegadas al debido proceso. Pues sucede que hay dos ´debidos procesos´, (what?); Me explico: según el protocolo de toda investigación, quienes intentan resolver un crimen logrando imputar a los presuntos responsables las ´características´ obligadas y necesarias que hagan indubitables los hechos dentro del caso, deben, al menos en teoría, elaborar y seguir científicamente una hoja de ruta, misma que les ordena sucinta y pormenorizadamente cada una de las etapas de la investigación, formando así la cadena de mando y dando origen a las cadenas de custodia, que por ningún motivo se deben de alterar, contaminar, modificar, extinguir, mover, sin haber sido escrupulosamente seguido cada paso y movimiento por la estrecha vigilancia del titular de las investigaciones- para eso hay especialistas de campo, llamados ´escenario criminal´ de modo tal, que quien no siga ese delicado procedimiento sin variantes ni interrupciones, le está facilitando a los autores del crimen -tanto intelectuales como materiales- facilidades de escapar del largo brazo de la Ley, como en el caso del doble homicidio perpetrado arteramente por O.J. Simpson quien la libró por una simple suplantación de una evidencia. Ahora bien: las autoridades deben seguir esa ´hoja de ruta´ con base en el sentido común de los fiscales asignados, de modo que se logre convencer a los jueces que no se ha alterado ninguna pieza del protocolo, de modo que se cierra la pinza dejando sin escapatoria a los culpables ¿de acuerdo? Pero, resulta que dentro de la planeación del homicidio, (en este caso cuasi perfecto), también se debió haber seguido la correspondiente ´hoja de ruta´ criminal, la que arteramente pretendía despistar a los investigadores cambiando el arma del escenario criminal pretendiendo romper falsamente la mecánica de los hechos, así pues, aunque no es fácil comprobar esas fallas, la ruta a seguir será: mediante un peritaje de factibilidad de hechos para llegar a las correctas conclusiones de un dictamen. Lo dicho, no hay crimen perfecto, por culpa del ´cuasi ´. Me consta que ningún fiscal de todo el país los conoce, y, por lo mismo no los practica. Algo se debe de corregir y aumentar dentro de los estudios de ´Criminalística de campo´ en todas las escuelas, facultades e institutos de formación profesional de cada Fiscalía general de Justicia, para que cualquier criminal les gane un caso tan solo porque su hoja de ruta si fue bien planeada y ejecutada. Les falta mucha malicia a los investigadores.
Autor: Ernesto Cerda Serna
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Con la iglesia hemos dado, Sancho. / Ya lo veo —respondió Sancho, /y plega a Dios que no demos con nuestra sepultura,
/ el Quijote de Cervantes. Para reflexionar sobre las muertes de los dos sacerdotes jesuitas, hay que ampliar nuestra introversión a la historia de la orden de los jesuitas en la historia política de nuestro país. La de los Jesuitas es la historia, donde ha pasado por periodos de clandestinidad, dispersión y persecución debido a su actividad, en medio turbulencia de los siglos XIX y XX, en México, sumido y dañado por las guerras internas. En ese tiempo no contaba con sus colegios, templos o misiones. Es hasta finales del siglo XIX y principios del siglo XX que los jesuitas comienzan a consolidar en el país su presencia, tanto en número como en diversidad de acciones. La actividad misionera de los Jesuitas, en los últimos años ha sido motivada principalmente por la dinámica de cambio que ha tenido la sociedad civil, que la Iglesia, como conjunto de grupos y organismos, ha sido afectada por el sinuoso proceso social desde finales de la década de los sesenta hasta nuestros días, donde la iglesia y sobre todo los jesuitas, comienzan con la activación política opositora en el mundo y en México. Anteriormente la situación se caracterizaba por la casi nula oposición política y la ausencia de movilizaciones contestatarias. Todo ello sucede en el arranque de un enigmático siglo XXI, que sin duda les obligará a tomar decisiones de gran profundidad en lo espiritual y material para ser congruentes con una vocación de ser: “hombres de frontera, acuden a lugares en los que existen situaciones de injusticia, donde otros no pueden o no quieren estar, donde se puede hacer un bien más universal". México se encuentra sumido en espiral de violencia que abarca los últimos tres sexenios, y de viene incrementando desde el inicio del sexenio de López Obrador. La elección de AMLO obtuvo el apoyo de universidades jesuitas como, la Universidad Iberoamérica, el ITESO de Guadalajara y hay que recordar también. que, con las labores sociales de los jesuitas, apoyaron la campaña para la elección del gobierno de López Obrador, y el apoyo en el transcurso de los primeros años del sexenio, no obstante, a que no se sintieron escuchados en estos primeros años, el apoyo se mantuvo. Veamos cómo ha evolucionado la visión en relación a la violencia: “los asesinatos no son un acto aislado, sino un común denominador. Es el terror, el miedo, el aislamiento y la muerte lo que se ha instaurado en diversos pueblos indígenas del país. Francisco Morfín Otero, director del Instituto Superior Intercultural Ayuuk. Para analizar las muertes de los dos sacerdotes jesuitas, hay que ampliar nuestra revisión de lo manifestado por los Jesuitas: Los asesinatos de los sacerdotes Jesuitas “ocurrieron en el marco de una dinámica de violencia exacerbada que lastima a diario la vida de nuestra sociedad, y pone en evidencia la ineficacia de la política de seguridad del Estado en todos sus niveles” señala Luis Alfonso González, Rector en León de la Ibero. Para el gobierno de AMLO es imprescindible recordar, evaluar y valorar las acciones que a lo largo de la historia han tenido la Iglesia Católica y especialmente los jesuitas en los cambios sociales del país en los últimos dos siglos. En efecto, la transformación de la Iglesia católica mexicana, como entidad influyente en los procesos sociales del país en las últimos siglos, ha sido objeto de una creciente atención, evaluación y reconocimiento, por citar algunos ejemplos, la demanda eclesiástica cada vez más frecuente y activa para modificar los artículos constitucionales reguladores de su actividad y su frecuente participación, como núcleo de apoyo o de estructura organizativa de movimientos sociales, han puesto de manifiesto la fuerza ideológica de la institución. Esta “politización” de la Iglesia se ha explicado con frecuencia como una acción tendiente a la recuperación de posiciones de poder de los movimientos y organizaciones civiles y consiguiendo un crecimiento de la autoridad de la jerarquía eclesiástica, en la cual los obispos son cada vez más capaces de contrarrestar la fuerza del Estado. Pero independientemente de la prominencia que la Iglesia ha adquirido frente al Estado, no se ha considerado suficientemente el carácter del ascenso de esta situación. Nuestro análisis, por consiguiente, parte de concebir la estructura eclesiástica como un conjunto más amplio, donde el clero y los grupos laicos conforman sectores dinámicos en la Iglesia notemos que: Que se prevé que, en la ruta trazada para la elección de 2024, se da un viso de quiebre, y que este puede ser un rompimiento de proporciones de consecuencias no menores. En la alternancia electoral de los últimos cuatro gobiernos, la Iglesia católica y sus 14 arquidiócesis y 55 diócesis, que incluyen cerca de 5 mil parroquias, asumieron una influencia importante en la orientación a sus fieles sobre los candidatos que mejor representan la forma de pensar de los católicos, los casi 20 mil ministros, entre obispos, arzobispos y cardenales, religiosos y sacerdotes, se puede predecir que van a tener inconvenientes y reservas para apoyar al candidato de Morena, y los hechos como el asesinato de los sacerdotes, presagia que la relación entre gobierno e Iglesia puede deteriorarse todavía más. Consideremos lo expresado por el Rector del ibero de torreón Juan Luis Hernández Avendaño, en relación en que en algunos lugares la perdida de la esperanza, de liberación, paz e infortunadamente, como reducción de conquistas democráticas, científicas y hasta humanísticas. Consideraremos los siguiente: “Cuando el Estado no tiene control territorial y permite que grupos armados privados lo controlen, a eso le llamamos Estado fallido y tiene muchos años que las colonias, barrios y pueblos están siendo controlados por algún cártel grande o pequeño y el Estado está ausente, en muchas partes de México hace mucho tiempo que se fue, por lo tanto la población está sola, abandonada, sometida a la ley del más fuerte, estamos sometidos a la ley del secuestro, la extorsión y el asesinato porque a los gobiernos federal y locales no les interesa protegernos”, y señala con relación al asesinato de sacerdotes, el hecho de que se hayan llevado los cuerpos de los sacerdotes “es un mensaje de que el narco puede hacer lo que quiera, se sienten los dueños, y eso no lo podemos seguir permitiendo. Durante la Reunión Anual del Sistema Universitario Jesuita, esta semana, los académicos declararon el panel Paz con Justicia y Reconciliación, en el que lamentaron el asesinato de los padres Javier Campos y Joaquín Mora, y del guía de turistas Pedro Palma. Rectores de universidades jesuitas advirtieron que en México se vive un Estado fallido y una crisis de seguridad, y llamaron a los ciudadanos a generar presión y exigir un alto a la violencia. Luis Gerardo Moro, dijo en la ceremonia en la Ciudad de México el martes por la noche que el crimen supone “un punto de quiebre y de no retorno en el camino y misión de la Compañía (de Jesús) en México”, que seguirá denunciando el olvido y la violencia que persisten en esa zona y no callará ante las injusticias. En el último lustro no han dejado de acumularse asesinatos de ambientalistas, líderes indígenas, defensores de derechos humanos e incluso una periodista que cubría la sierra y el estadounidense al que se refirió el presidente, al que aparentemente confundieron con un agente antidrogas. El sacerdote Javier Campos le comunicó, padre Ávila “la gravedad de la situación, de cómo las bandas de narcos habían avanzado en la región, cómo se estaban apoderando ahí de las comunidades” y “se estaba descontrolando” todo, cada vez con más personas armadas moviéndose por todas partes. La impunidad está cobijando no nada más la sierra Tarahumara, todo el país”, denunció el padre Ávila. “Es cada vez más descarada” y se junta con “la ineptitud de las autoridades de todos los niveles... Ya estamos hartos". Ante la pérdida de tranquilidad, la paz y la seguridad del país, por el bien de los mexicanos, exhortamos al presidente de la Republica a que inicie una reformulación de su política pública de seguridad, y debido a la posibilidad de roturas en el tejido social y a que inicie una política pública de reconciliación. ¿Quién ha visto la Esperanza, no la olvida? La busca bajo todos los cielos y entre todos los hombres y mujeres. Y imagina que un día va a encontrarla de nuevo, no sabe dónde, si será entre los otros o tal vez hasta en los suyos. Tiempos Cumplidos. PD. Una mirada a la HISTORIA. Esto nos hace pensar que Madero, más allá de sus principios, cayó en el juego de la política no democrática. Además, si el Madero revolucionario arrastró a multitudes, la popularidad va disminuyendo para el Madero ya gobernante. El problema aparece sobre todo cuando, por los compromisos de clase de los maderistas, las vagas promesas de reforma social contenidas en el Plan de San Luis, sobre todo la del reparto agrario, se van postergando hasta desembocar en la insubordinación del zapatismo. Pero las cosas no sucedieron como los jesuitas habían esperado con Madero. “Los decepcionó; era de muy buena voluntad, pero de pocas luces, no discernía tanto; y se dejó arrastrar por sus familiares que no tenían tan puras intenciones como él”. Y los jesuitas se van desilusionando porque el deterioro del régimen significa el fin de una esperanza de cambio social.