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- Categoría: El lector
Autor: Ervey Cuéllar
Comentario:
Como el chapulín colorado, así andan los ciudadanos en Linares, Nuevo León, pues resulta que con esos operativos inconstitucionales ordenados en el Estado, para que lo haga fuerza civil que se supone debe estar cuidando y dando seguridad a los ciudadanos, pues se despachan con la cuchara grande en contubernio con los agentes de tránsito de ese municipio, desplegando conductas que bien pueden ser catalogados como abuso de poder y despojo de bienes sin derecho, ya que se dedican a molestar a la población sin razón sin motivo nada más porque traen placas puestas en sus vehículos de otro estado, llegando al colmo de insultos al ciudadanos por parte de elementos de fuerza civil, cuya función no es pedir tarjetas de circulación, ni licencia de conducir, su función primordial es cuidar y dar seguridad a los ciudadanos, y no dedicarse a molestarlo, pero, ahora si, como decía el chapulín colorado, y quién podrá salvarlos, porque parece ser que lo que más importa es molestar y recabar recursos económicos, por parte del munícipe de Linares, Nuevo León, que según se ve no tienen llenadera, ni tampoco cultura constitucional, pues un vehículo puede andar de norte a sur, y de oriente a poniente por el territorio nacional, ya que sería absurdo que en cualquier estado por donde se pase tenga que hacerse un trámite de placas o refrendos, registros, permisos, autorizaciones, por parte de Estado para poder circular por las carreteras, calles y avenidos de la República Mexicana, y la pregunta, es ¿sabe la autoridad superior de fuerza civil lo que hacen sus subalternos? o de plano hay que encomendarnos a dios porque están coludidos en estos operativos, que debieran empezar por darles clases de la carta magna que al parecer ni la conocen o se hacen como que la virgen les habla.
Autor: Federico Zertuche
Comentario:
La conquista espiritual. Las órdenes mendicantes y jesuitas en México. Segunda parte. En el campo de la etnohistoria la labor de los frailes y sacerdotes ha sido notabilísima. Si sólo mencionáramos la magna obra coordinada y dirigida por fray Bernardino de Sahagún, a saber, Historia general de las cosas de la Nueva España, ya tendríamos materia suficiente para dedicar al conocimiento y estudio de la cultura, arte, religión, política, sociedad e historia del gran pueblo mexica. Dicha obra monumental bilingüe, en náhuatl y español e intercalada con hermosos e ilustrativos dibujos elaborados por los tlacuiles o dibujantes autóctonos que junto a los sabios ancianos e indígenas nobles que habían estudiado en el Colegio Santa Cruz de Tlatelolco, a quienes fray Bernardino convocó para elaborar juntos esta obra que compendia lo principal de la vida y sabiduría de los aztecas, acorde a los Libros temáticos de que consta y que pasamos a describir: Libro I: En el que trata de los dioses que adoraban los naturales de esta tierra que es la Nueva España; Libro II: Que trata del calendario, fiestas y ceremonias, sacrificios y solemnidades; Libro III: Del principio que tuvieron los dioses; Libro IV: De la astrología judiciaria o arte de adivinar que estos mexicanos usaban; Libro V: Que trata de los agüeros y pronósticos; Libro VI: De la retórica moral y teología de la gente mexicana, donde hay cosas muy curiosas; Libro VII: Que trata de la astrología natural que alcanzaron estos naturales de esta Nueva España; Libro VIII: De los reyes y señores, y de la manera que tenían en sus elecciones y en el gobierno de sus reinos; Libro IX: De los mercaderes y oficiales de oro, piedras preciosas y plumas ricas; Libro X: De los vicios y virtudes de esta gente indiana; y de los miembros de todo el cuerpo interiores y exteriores; Libro XI: De la propiedad de los animales, aves, peces, árboles, hierbas, flores, metales y piedras; Libro XII: Que trata de la Conquista de México. El manuscrito de Sahagún fue entregado a su protector el padre Sequera en 1579, pero no llegó a imprimirse y desapareció hasta que volvió a descubrirse en 1793, en Florencia, sin que nadie sepa cómo y porqué llegó hasta ahí el más famoso y completo relato de la vida prehispánica. Por eso también se le llama Códice Florentino, y a que, como hemos dicho, está ricamente ilustrado por dibujos elaborados por tlacuiles. Tal y como señala Claus Litterscheild en su obra Hablan los aztecas: “Gracias a fray Bernardino de Sahagún conocemos la otra cara de la Historia. Aquí tienen la palabra los vencidos, las víctimas de la Conquista. Entiéndase esto en el sentido más literal: La Historia general de las cosas de Nueva España consiste en una recopilación de testimonios orales de los indios que informaron a Sahagún. Estos testimonios constituyen documentos conmovedores. Ponen de manifiesto el esfuerzo de Sahagún por conocer y comprender, y la sensación de melancolía que le suscita el recuerdo del mundo azteca”. Así como Sahagún llegaron otros muchos venerables y bienhechores padres como fray Toribio de Benavente, Motolinía, Bartolomé de Las Casas, y de los tres primeros franciscanos que llegaron a Nueva España en 1523, todos eran flamencos, uno de ellos Peter van der Moere, mejor conocido por su nombre españolizado fray Pedro de Gante, también el ilustre sabio fray Alonso de la Vera Cruz, así como el cronista y colonizador Gonzalo Fernández de Oviedo, a todos ellos se debe la recuperación y documentación etnohistórica. Es pertinente mencionar al fraile Jerónimo de Mendieta, autor de Historia Eclesiástica Indiana, que inspirado en Joaquín de Fiore y en los espirituales (corriente franciscana influida por de Fiore), pensaba que los frailes y los indios en la Nueva España podrían crear el reino de los puros fundado sobre un ascetismo riguroso y sobre el fervor místico. Los indios eran una nación angélica con los cuales los frailes podían construir el reino del Espíritu en el Nuevo Mundo, que debía ser el fin del mundo. Menciono de paso a dos grandes andariegos don Eusebio Francisco Kino, quien encabezó a los jesuitas que fundaron misiones, colonizaron y civilizaron la Baja California, Sinaloa y Sonora, y a fray Junípero Serra, que siguiendo el ejemplo de aquel estableciera las primeras misiones y colonización de la alta California con sus hermanos franciscanos; las ciudades Los Ángeles, San Diego, San Francisco y tantas más fundadas por ellos. Destaca, asimismo, don Juan de Palafox y Mendoza (1600-1659), Obispo de Puebla y Arzobispo de México, protector de los indios, educador y civilizador, constructor y edificador de templos, colegios, bibliotecas, como la Palafoxiana, seminarios e instituciones. Otra figura señera es la de don Carlos Sigüenza y Góngora (1645-1700), científico, historiador y literato, conocedor erudito del período prehispánico y coleccionista notable de pinturas de esa época, quien junto a fray Bernardino de Sahagún, fray Alonso de la Vera Cruz, sor Juana Inés de la Cruz y Francisco Javier Clavijero, integran las figuras más destacadas de la cultura de la Nueva España. Mención aparte merece el sabio jesuita Francisco Javier Clavijero (1731-1787), autor de la célebre Historia Antigua de México y de la Historia de la Antigua o Baja California. De la primera obra podemos decir sucintamente lo siguiente: La edición en español, editada y prologada por el padre Cuevas, publicada por esa benemérita casa que es Editorial Porrúa, consta de cuatro tomos, el primero incluye una descripción natural: tierra, clima, montes, ríos y lagos, minerales, plantas animales y hombres, que da cuenta del acucioso empeño y oficio naturalista e incluso etnográfico de Clavijero, que luego Alexander von Humboldt reconociera y admirara. Relata, asimismo, la historia de los toltecas, chichimecas, olmecas y demás naciones que ocuparon el Anáhuac antes que los aztecas. Narra la fundación de México-Tenochtitlán, los sucesos ocurridos y sus primeros monarcas hasta la muerte del rey Ahuízotl. Incluye también el relato de los tiranos de Acolhuacán, Tezozomoc y Maxtlaton, y la restitución del rey Nezahualcóyotl al reino cuya capital era Texcoco, gracias a su alianza con los aztecas y los tepanecas, la famosa triple alianza. El tomo II se ocupa de los sucesos del rey Moctezuma Xocoyotzin, noveno rey de México hasta el año 1519. Hace un elogio del rey Nezahualpili, hijo y sucesor de Netzahualcóyotl. Luego se ocupa de la religión de los aztecas, de sus dioses, templos, sacerdotes, sacrificios y obligaciones, ayunos y austeridades; de su cronología, calendario y fiestas, de los rituales alrededor del nacimiento, matrimonio y funerales. Un estudio etnográfico, cuando ésta disciplina aún no era reconocido como tal. Trata del gobierno político, militar y económico, de los juicios, leyes y penas, de la agricultura, caza, pesca y comercio, de sus juegos, trajes, alimentos y utensilios; de su lenguaje, poesía, música y danzas, medicina, pintura, escultura, arquitectura y otras artes. El Tomo III cubre desde la llegada de los españoles, y de los sucesos ocurridos hasta la caída de Tenochtitlán, pasando por la muerte de Moctezuma, de Cuitláhuac y Cuauhtémoc, las batallas, alianzas y demás hechos militares hasta el fin del imperio. Incluye cuadros de la descendencia de Cortés y de Moctezuma II. El Tomo IV contiene nueve disertaciones sobre temas específicos que Clavijero consideró apropiado tratar por separado para mayor abundamiento de su Historia, así como dos catálogos, el de escritores y el de gramáticos de lenguas indígenas. Como puede observarse por la sola descripción estructural y temática, tratase de una obra monumental, integral, de visión y enfoque multidisciplinarios. Y a propósito de Clavijero, en el tomo IV señalado, escribe un Catálogo “De autores europeos y criollos que han escrito doctrina moral y cristiana, en lenguas de la Nueva España”, y enlista a los agustinos, dominicos, franciscanos, jesuitas y presbíteros seculares que escribieron en náhuatl, otomí, tarasco, zapoteca, mixteca, maya, totonaca, popoluca, matlatzinca, huaxteca, mixe, quiché, tarahumara y tepehuana. Así como una lista adicional de autores de gramáticas y diccionarios en dichas lenguas. En todo caso, creo que es bueno y sano que los mexicanos recordemos y honremos a los sacerdotes y monjas que durante cinco siglos han sido parte primordial y esencial de nuestra historia, artífices, estudiosos y escritores de la misma, forjadores de la Patria, beneméritos en muchos sentidos.
Autor: Ernesto Piñeyro-Piñeyro
Comentario:
"Con Ojos y Oídos de Niño de 84 Años... Clamando en el Desierto". La Vida es una Carrera de Resistencia y Larga Distancia, no de Velocidad y Breve. Este consejo me lo dio uno de mis hermanos mayores, hace muchos años. Lo he conservado vivo y claro en mi memoria, aunque reconozco que muchas veces no lo seguí. Creo que fue por los problemas y circunstancias que me agobiaban en esos momentos. Luego escuché a varios mecánicos automotrices, el comentario de lo que pasaba con los motores que eran sobre revolucionados, ¡Se desbielan! Lo mismo que al correrlos sin aceite o sin refrigerante, prácticamente se funden. Invito a mis amados leyentes a que se visualicen como corredores de fondo o como motores debidamente afinados y lubricados. Puede parecerles una mala comparación, usar máquinas y seres humanos, pero el deseo es que nos veamos en medio de esas situaciones y el impacto en nuestras humanidades. Aunque también podría recurrir al ejemplo de los caballos desbocados en una carrera, que terminan reventados por el esfuerzo exagerado y sostenido. Los gringos son el mejor ejemplo de una carrera de alta velocidad, ellos dicen a menudo que les gusta trabajar rápido, "I like to work fast", ¡Hasta en la cama y en la mesa! Por eso les va, como les va, con las enfermedades derivadas de esa prisa, con sus viejas y a su población a todas las edades. Nosotros los de la Raza de Bronce, los triplemente mediterráneos, preferimos "Paso que dure y no trote que canse", obvio. ¡Tanto en la comida como en la co*ida! (Chiste taurino acerca de Manolete; Cuando llegó al cielo el gran diestro, San Pedro le preguntó, ¿De qué moristeis? A lo que el diestro le respondió, ¡Me cogió un toro! ¿Como? Le increpó, El vetusto. ¡Explícate! A lo que el gran torero replicó con vehemencia,"Si, de una cogida de un toro". El anciano portero celestial, que ha de haber tenido sangre moralista mexicana le gritó enfurecido, ¡Los malditos degenerados, al infierno! (Je, je, je). Solo espero que los defensores de pederastas, no me vayan a crucificar por este chiste sangrón e inocente. Ya ven que se sienten aludidos por cualquier mención crítica de sus chistosas travesuras con niños. Pero volviendo al tema de este artículo. Como psicólogo que soy, les recomiendo que les bajen todas las rayitas que puedan, a sus prisas innecesarias. Esta es la principal recomendación para reducir el estrés o tensión emocional, a niveles sanos. Debe ir acompañada de una adecuada planeación del tiempo usado en cada una de tus actividades. Conozco personas muy cercanas, que les encanta "Comprimir el tiempo", metiendo más actividades de las que caben en un espacio temporal natural, como días, horas y minutos. Son verdaderas "Bombas de Tiempo y Profundidad", que, en cualquier momento, explotan, y de pasada arrastran con ellos a toda la familia, hijos y pareja incluidos. También a sus subordinados. Para tener éxito en el uso del tiempo, les recomiendo comprar una agenda, de las que muestran una semana completa al abrirla, con ella pueden planear sus actividades y poner cada cosa en su lugar. Sin embargo, conozco personas en especial damas, que se rehúsan a someterse a la "Esclavitud" de un adminículo de papel. A varias les regalé agendas que terminaron en el fondo de los cajones del escritorio intactas, mientras, continuaban acumulando pedazos de papel de todo tipo, con direcciones y recados ininteligibles y hojas sueltas con mensajes "Importantes" y toda suerte de papelería sin orden.